Memoria histórica y Revolución Ciudadana en el bicentenario ecuatoriano

Este trabajo analiza el proceso de reconstrucción de la memoria histórica durante el bicentenario de la independencia de Ecuador. Se examinan los discursos pronunciados por el presidente Rafael Correa Delgado entre 2009 -bicentenario de la Primera Junta de Gobierno de Quito- y 2012 -bicentenario del...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Amorebieta y Vera, María Laura
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Materias:
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.8520/pr.8520.pdf
http://revistamexicanadesociologia.unam.mx/index.php/rms/article/view/57693/51157
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/90885
https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/60601
Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
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100 |a Amorebieta y Vera, María Laura  |u Universidad Nacional de La Plata 
245 1 0 |a Memoria histórica y Revolución Ciudadana en el bicentenario ecuatoriano 
041 7 |2 ISO 639-1  |a es 
300 |a  p.875-903 
520 3 |a Este trabajo analiza el proceso de reconstrucción de la memoria histórica durante el bicentenario de la independencia de Ecuador. Se examinan los discursos pronunciados por el presidente Rafael Correa Delgado entre 2009 -bicentenario de la Primera Junta de Gobierno de Quito- y 2012 -bicentenario del congreso revolucionario-, partiendo de la hipótesis de que los usos oficiales del pasado denotan un maridaje entre una matriz política liberal y una socialista, surcada asimismo por la doctrina social de la Iglesia católica. Esta representación del pasado y el presente de la nación -definida por una búsqueda del justo medio- parece constituirse en un mecanismo fundamental en el momento de afirmar al Estado como garante y organizador de la sociedad ecuatoriana 
520 3 |a This paper analyzes the reconstruction of historical memory during Ecuador's independence bicentennial. It examines the speeches delivered by president Rafael Correa Delgado between 2009 -the bicentennial of the First Government Assembly in Quito- and 2012 -the bicentennial of the Revolutionary Congress-, based on the hypothesis that the official uses of the past indicate a marriage between a liberal and a socialist political matrix which is simultaneously cut through by the Catholic Church's social doctrine. This representation of the nation?s past and present -defined by the search for the golden mean- appears to constitute a key mechanism in portraying the State as guarantor and organizer of Ecuadorian society 
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773 0 |7 nnas  |t Revista mexicana de sociología.   |g Vol. 79 No. 4 (2017),875-903  |v 79  |l 4  |q 875-903  |d Ciudad de México : Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Sociales, 2017  |x ISSN 0188-2503 
542 1 |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional  |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/