El republicanismo y la crisis del rawlsismo metodológico (Nota sobre método y sustancia normativa en el debate republicano)

Cinco generaciones de utilitaristas, apoyados en la ciencia social posterior a la revolución marginalista neoclásica, destruyeron la conexión clásica entre la reflexión filosófica normativa y el mundo de los derechos y de las instituciones sociales. El estilo de hacer filosofía política inaugurado p...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Bertomeu, María Julia
Otros Autores: Domènech, Antonio
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Materias:
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.15899/pr.15899.pdf
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/127922
https://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/418
10.3989/isegoria.2005.i33.418
Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
LEADER 03867nab a2200289 a 4500
001 ARTI15794
008 230422s2005####|||#####|#########0#####d
100 |a Bertomeu, María Julia 
700 |a Domènech, Antonio 
245 1 0 |a El republicanismo y la crisis del rawlsismo metodológico (Nota sobre método y sustancia normativa en el debate republicano) 
041 7 |2 ISO 639-1  |a es 
300 |a  p.51-75 
520 3 |a Cinco generaciones de utilitaristas, apoyados en la ciencia social posterior a la revolución marginalista neoclásica, destruyeron la conexión clásica entre la reflexión filosófica normativa y el mundo de los derechos y de las instituciones sociales. El estilo de hacer filosofía política inaugurado por Rawls no sólo prometía romper a su vez con todo eso, sino que, aparentemente, apuntaba a una consciente reanudación de la manera clásica -preutilitarista, preneoclásica- de hacer filosofía política: derechos, virtudes, contratos, clases sociales y entramados institucionales -no sólo utilidades maximizadas por individuos atomísticamente y a -institucionalmente concebidos- volvían al núcleo de una filosofía política que se presentaba como «neocontractualista». En este artículo se argumenta que algunas de las opciones metodológicas asociadas al legado de Rawls (el «rawlsismo metodológico») explican el que la promesa fuera sólo muy parcialmente cumplida. A partir de la crisis del «rawlsismo metodológico» que se ha hecho patente en los últimos años, los autores, republicanos avant la mode, tratan de explicar(se) el espectacular auge experimentado recientemente -a favor y en contra- por la vieja tradición republicana. 
520 3 |a Five generations of utilitarians, basing themselves on social science that followed the neoclassical marginalist revolution, destroyed the classical connection between normative philosophical reflection and the world of rights and social institutions. The style of engaging in political philosophy inaugurated by Rawls not only promised to break with all this but apparently aimed at a conscious resumption of the classical -pre-utilitarian, pre-neoclassical- way of going about political philosophy: rights, virtues, contracts, social classes and institutional frameworks -and not just utilities maximised by individuals atomistically and non-institutionally conceived- retumed to the core of a political philosophy that was expressis verbis presented as «neo-contractualist». It is argued in this artiele that sorne of the methodological options associated with Rawls' legacy («methodological rawlsianism») reveal why the promise was, if atall, only partially kept. Taking the recent crisis of «methodological rawlsianism» as their starting point, the authors, republicans avant la mode, attempt to understand/explain the recent spectacular rise of (for and against) interest in old republican traditions. 
653 |a Republicanismo 
653 |a Rawls 
653 |a Filosofía política 
653 |a Republicanism 
653 |a Rawls 
653 |a Political philosophy 
856 4 0 |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.15899/pr.15899.pdf 
856 4 1 |u http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/127922 
856 4 1 |u https://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/418 
856 |u 10.3989/isegoria.2005.i33.418 
952 |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.15899/pr.15899.pdf  |a MEMORIA ACADEMICA  |b MEMORIA ACADEMICA 
773 0 |7 nnas  |t Isegoría.   |g  No. 33 (2005),51-75  |l 33  |q 51-75  |d Ciudad Autonóma de Buenos Aires : Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Instituto de Filosofía, 2005  |x ISSN 1130-20971988-8376  |k Artículos 
542 1 |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional  |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/