¿Por qué el infinito es terrorífico para el occidente moderno? Un análisis breve desde la Ontología del ¨Presente de Foucault.
El infinito es incómodo, juega y destruye las enumeraciones y listas, escapa a las preguntas sobre su extensión y tiempo, desfigura los límites entre el otro-yo y la alteridad del original y la copia se diluye lenta pero caóticamente. Su análisis es complejo, pero una forma de abordarlo es con la pr...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Cátedra B de Problemas Epistemológicos de la Psicolog´ía de la Facultad de Psicología, Universidad Nacional de Córdoba
2023
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/heterocronias/article/view/42152 |
| Aporte de: |
| Sumario: | El infinito es incómodo, juega y destruye las enumeraciones y listas, escapa a las preguntas sobre su extensión y tiempo, desfigura los límites entre el otro-yo y la alteridad del original y la copia se diluye lenta pero caóticamente. Su análisis es complejo, pero una forma de abordarlo es con la pregunta ¿Qué es el infinito y por qué se vuelve terrorífico? La Ontologíadel Presente planteada por Kant y analizada por Foucault pueden dar luces a esa oscuridad (aunque habría que preguntarse por qué son necesarias las mismas). Kant puede pensarse como el autor moderno por excelencia ya que permite analizar la separación sujeto-objeto gracias a la perspectiva (Minhot, 2011: 9), pero la pregunta por su tiempo no pasa desapercibida.
Este breve trabajo tiene por objetivo acercarse al infinito y la desfiguración lingüística que conlleva su figura terrorífica, partiendo de lo analizado por Foucault ya que en el autor se aborda el interjuego entre lo infinito y su presente como respuesta ontológica. |
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