Diálogo de saberes, traducción y lucha por el territorio. Aportes para un debate epistemológico
En las líneas que siguen intentamos, en primer lugar, dar cuenta de la novedad teórica que implican las conceptualizaciones más recientes de la obra de Boaventura de Sousa Santos respecto de lo que genéricamente se presenta como las “Epistemologías del Sur”, y de las potencialidades que expone dich...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Facultad de Filosofía y Humanidades. Departamento de Geografía
2018
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/cardi/article/view/22929 |
| Aporte de: |
| Sumario: | En las líneas que siguen intentamos, en primer lugar, dar cuenta de la novedad teórica que implican las conceptualizaciones más recientes de la obra de Boaventura de Sousa Santos respecto de lo que genéricamente se presenta como las “Epistemologías del Sur”, y de las potencialidades que expone dicha propuesta para el tratamiento de las luchas sociales del Sur Global. En una segunda instancia, pretendemos profundizar un posible diálogo que permita marcar las limitantes existentes en la obra del teórico portugués a partir de algunas intuiciones presentes en Thomas Kuhn, puntualmente respecto de la cuestión de la traducción y la comunicabilidad de las ciencias -aspecto resaltado con precisión en la lectura crítica de Roberto Follari, de la cual partiremos para propiciar un diálogo posible entre ambas perspectivas-. Finalmente, luego de avanzada la lectura crítica, concentramos la atención sobre la posibilidad de pensar la territorialización campesino-indígena en Argentina y en Mendoza como una forma de no-existencia que (en los términos de Santos) la triada capitalismo-colonialismo-patriarcado produce sobre la dinámica rural regional. |
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