Representaciones de la Universidad Intercultural Indígena Latinoamericana
Con esta labor indagatoria, de enfoque cualitativo, realizada en un marco fenomenológico, con una adaptación del método de arqueología conceptual de Foucault y técnicas de investigación documental, se intenta aportar a la construcción de la historia del pensamiento universitario latinoamericano del...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Núcleo de Estudios e Investigaciones en Educación Superior del MERCOSUR
2025
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/integracionyconocimiento/article/view/49803 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Con esta labor indagatoria, de enfoque cualitativo, realizada en un marco fenomenológico, con una adaptación del método de arqueología conceptual de Foucault y técnicas de investigación documental, se intenta aportar a la construcción de la historia del pensamiento universitario latinoamericano del cual es parte constitutiva la historia de la “Educación Superior referida a los Pueblos y nacionalidades Indígenas”. Para efectuar este trabajo se fijó la mirada en el uso del concepto “Interculturalidad” asociado a la Educación Superior y las variantes que emergen conforme se desarrolla su construcción teórica y su práctica. ¿Por qué se usa el término Universidad Intercultural como sinónimo de Educación Superior referida a Pueblos y Nacionalidades Indígenas, si aparentemente toda educación es intercultural?, ¿qué es la Educación Superior?, ¿qué es la interculturalidad?, ¿qué es la representación de la Educación Superior?, ¿qué sucedió en el entorno global cuando surgieron los conceptos aludidos?, ¿qué significado tiene el concepto interculturalidad, en la categoría que alude a la Educación Superior Universitaria para Pueblos y Nacionalidades Indígenas?, tal como han sido proclamados los derechos de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas, ¿qué alcances tienen en la institucionalidad de la Educación Superior? Para responder estas preguntas se configura en esta investigación, un entramado de hechos y referentes teóricos, resultante de la búsqueda de vestigios conceptuales en contextos políticos, económicos, y religiosos de alcance planetario, suscitados desde 1850 hasta el 2014. |
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