Teología mayense. El discursos sistémico de lo sagrado por la defensa de derechos indígenas
Cuando el mundo de los saberes se expresa en el arquetipo de la crisis, de la misma forma la Iglesia católica se declaró en crisis por ello convocó al Concilio Vaticano II. A partir de los lineamientos de la Inculturación del Evangelio diseñados en el Concilio, la Diócesis de San Cristóbal de Las Ca...
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| Autores principales: | , , , |
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| Formato: | Tesis de maestría text |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica
2014
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://repositorio.cesmeca.mx/handle/11595/93 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-007&d=1159593oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | Cuando el mundo de los saberes se expresa en el arquetipo de la crisis, de la misma forma la Iglesia católica se declaró en crisis por ello convocó al Concilio Vaticano II. A partir de los lineamientos de la Inculturación del Evangelio diseñados en el Concilio, la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas impulsó la reflexión de Teología Mayense. En perspectiva antropológica creemos que el proceso social suscitado en la Diócesis permite analizar los discursos teológicos y su alcance social, ya que el proceso de la teología mayense, convergió coyunturalmente con los movimientos latinoamericanos que impulsaron la reivindicación de las autonomías indígenas. |
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