La migración desde una perspectiva cultural. Los Jornaleros agrícolas del Valle de San Quintín, Baja California
Para entender cómo se construye la experiencia de la migración ha sido importante reconstruir la manera en como cada uno de los jornaleros y jornaleras o sus familiares viven el desprendimiento del lugar de origen o bien en ese deambular, cómo se da el desgarramiento generado por alguna vivencia dif...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo publishedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Escuela Nacional de Antropología e Historia
2007
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.inah.gob.mx/index.php/cuicuilco/article/view/4286 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-070&d=article4286oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | Para entender cómo se construye la experiencia de la migración ha sido importante reconstruir la manera en como cada uno de los jornaleros y jornaleras o sus familiares viven el desprendimiento del lugar de origen o bien en ese deambular, cómo se da el desgarramiento generado por alguna vivencia difícil, dolorosa, misma que marca la ruta migratoria desde un ámbito subjetivo. Los testimonios recabados en diferentes estudios también muestran que las experiencias se construyen de formas distintas según la edad, el género o desde el ser indígena o mestizo. En el Valle de San Quintín más de dos generaciones de jornaleros y jornaleras se han asentado. La segunda, ejemplificada en el testimonio de Celina, si bien reconoce su origen oaxaqueño, éste se vuelve un referente transmitido oralmente por sus padres. Por otra parte los hijos del señor Santiago, entre otros tantos testimonios, se autodefinen los más grandes como oaxacos y las menores como oaxacalifornianas. En este recorrido se pretende reflexionar sobre el proceso de construcción-deconstrucción de la identidad vivido por este sector de asalariados agrícolas. La identidad es así vista como algo plástico, cambiante y dinámico. |
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