San Genet en las pampas: una educación sentimental
En este trabajo se analizan algunos aspectos de la obra de Jean-Paul Sartre San Genet, comediante y mártir (1952), que permiten entender el interés y el impacto que esa lectura tuvo en un grupo de jóvenes que inician su respectivas trayectorias en la década del 50 y que marcan los límites de lo qu...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2009
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/17460 http://www.orbistertius.unlp.edu.ar/congresos/viicitclot/actas-del-vii-congreso-internacional-orbis-tertius-1/actas-del-vii-congreso-internacional-orbis-tertius-1/ponencias/Maristany.pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | En este trabajo se analizan algunos aspectos de la obra de Jean-Paul Sartre San Genet, comediante
y mártir (1952), que permiten entender el interés y el impacto que esa lectura tuvo en un grupo de
jóvenes que inician su respectivas trayectorias en la década del 50 y que marcan los límites de lo que
se podrá pensar y decir sobre género y (homo)sexualidad en la primera mitad de los 60. Me refiero a
Juan José Sebreli, Carlos Correas y Oscar Masotta. Me interesa indagar en qué medida el San
Genet, en particular, y el existencialismo en general, permitieron articular nuevas formas incipientes
de subjetividad y plantear la posibilidad de sacar a la luz, en ensayos y obras de ficción, personajes y
experiencias que desafiaban la supuesta naturalidad de los modelos de identidad sexual
hegemónicos. |
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