Leibniz bajo la sombra del necesitarismo : Una lectura acerca de Confessio Philosophi
Este trabajo intenta mostrar algunos problemas a los cuales se enfrenta Leibniz en el diálogo La profesión de fe del filósofo -escrito en el invierno entre 1672-1673- cuando afirma que Dios no quiere los pecados sino que los permite. En torno a ello, dado que en la estructura argumentativa de la <...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2011
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/35729 http://jornadasfilo.fahce.unlp.edu.ar/viii-jornadas-2011/actas-2011/conocimiento-ontologia-y-metafisica-en-leibniz-y-spinoza/Pierri-%20Andrea.pdf/view |
| Aporte de: |
| Sumario: | Este trabajo intenta mostrar algunos problemas a los cuales se enfrenta Leibniz en el diálogo La profesión de fe del filósofo -escrito en el invierno entre 1672-1673- cuando afirma que Dios no quiere los pecados sino que los permite. En torno a ello, dado que en la estructura argumentativa de la <i>Confessio Philosophi</i> Dios parece estar obligado por su propia naturaleza a crear el mundo más armónico, una sombra necesitarista envuelve el diálogo de la cual será para Leibniz muy difícil deshacerse, pues resaltar la diferencia que existe entre una necesidad absoluta y una necesidad hipotética no bastan para resolver los problemas que presenta la contingencia.
Este trabajo intenta mostrar algunos problemas a los cuales se enfrenta Leibniz en el diálogo La profesión de fe del filósofo cuando afirma que Dios no quiere los pecados sino que los permite. En torno a ello, una sombra necesitarista envuelve el diálogo de la cual será para Leibniz muy difícil deshacerse.
<i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> |
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