"Los reflejos de los hombres son oscuros reflejos" : Una interpretación postestructuralista del mito de Medusa y Perseo
En la siguiente comunicación intentaremos aproximarnos al concepto de simulacro o <i>phantasma</i> tal como aparece en Platón a partir del mito de Perseo y la Medusa. Para ello, seguiremos de cerca la interpretación que hace Vernant en “El espejo de Medusa” y algunos conceptos de la filo...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2007
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| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/41398 |
| Aporte de: |
| Sumario: | En la siguiente comunicación intentaremos aproximarnos al concepto de simulacro o <i>phantasma</i> tal como aparece en Platón a partir del mito de Perseo y la Medusa. Para ello, seguiremos de cerca la interpretación que hace Vernant en “El espejo de Medusa” y algunos conceptos de la filosofía de Deleuze y Guattari. El objetivo es trazar una relación entre la idea de rostro, significación y representación, por un lado, y, por el otro, entre sin-rostro, simulacro y muerte, por el otro.
Nuestra hipótesis es que Medusa representa en la mitología griega el concepto de <i>phantasma</i> platónico, desarrollando en el mito la tradición problemática de la representación. En la medida en que nadie puede ver el rostro de Medusa, el monstruo siempre aparece bajo una representación sin modelo, una copia en donde el modelo está ausente. De esta forma, el mito se anticipa las conclusiones de <i>Sofista</i>.
<i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> |
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