Algunas consideraciones sobre el “argumento del tercer hombre” del <i>Parménides</i>
En el presente trabajo nos detendremos en el primer argumento regresivo o de la Grandeza (<i>Pm</i>. 132a-b) y concentraremos nuestra atención en los supuestos que allí aparecen para mostrar que, además de la autopredicación y la no identidad relevadas por Vlastos, también se encuentra i...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2012
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/49532 http://coloquiointernacionalceh.fahce.unlp.edu.ar/6ciceh/actas/Casnati.pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | En el presente trabajo nos detendremos en el primer argumento regresivo o de la Grandeza (<i>Pm</i>. 132a-b) y concentraremos nuestra atención en los supuestos que allí aparecen para mostrar que, además de la autopredicación y la no identidad relevadas por Vlastos, también se encuentra implícita la separación entre dos ámbitos (Ideas y cosas sensibles) que son considerados ambos sujetos ontológicos. A continuación propondremos una lectura en paralelo con el pasaje de <i>Timeo</i> 51d-52a donde Platón argumenta en favor de las Ideas para mostrar un movimiento en la ontología tardía de alejamiento del presupuesto de la sustancialización de lo sensible para afirmar, más bien, a los particulares como cualidades en el espacio. |
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