Mitos de género y sentidos en torno al cuerpo de las mujeres en la cobertura de feminicidios

Este trabajo está orientado a conocer el papel jugado por los medios masivos de comunicación en los modos de representación de las mujeres y el universo de lo femenino desde/en la articulación de los conceptos cuerpos/violencias de género, puestos en relación con el análisis de un corpus conformado...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Rosales, María Belén
Otros Autores:	Cremona, María Florencia
Formato:	Tesis Trabajo de especializacion
Lenguaje:	Español
Publicado:	2018
Materias:	Comunicación Social estudios de género feminicidios, género, cuerpos, sentidos sociales
Acceso en línea:	http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/70618
Aporte de:	SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata

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description	Este trabajo está orientado a conocer el papel jugado por los medios masivos de comunicación en los modos de representación de las mujeres y el universo de lo femenino desde/en la articulación de los conceptos cuerpos/violencias de género, puestos en relación con el análisis de un corpus conformado por narrativas periodísticas de diversos medios gráficos en su versión digital disponible en internet. La pregunta de investigación propone indagar cómo se teje la trama de sentido en torno a las mujeres en tanto significante político al dar cuenta de las corporalidades feminizadas como territorios donde se inscriben las marcas del ordenamiento jerárquico patriarcal de género y la construcción estereotipada de las víctimas en la cobertura de casos de violencia contra las mujeres y feminicidios. Las cifras dan cuenta del recrudecimiento de las violencias patriarcales. Entre 2013 y 2015, según el relevamiento de la ONG La Casa del Encuentro, cada 30 horas se registraba un feminicidio. En 2017, según el Instituto de Políticas de Género Wanda Taddei, se registra un feminicidio cada 18 horas, una cifra basada en datos relevados de comisarías y fiscalías especializadas en esa área. A partir de 2015, crecieron las denuncias diarias por violencia de género. El aumento fue de 3,2 puntos y puede inferirse que se trata de la difusión masiva de la problemática a través de las masivas manifestaciones de Ni Una Menos, según datos del programa “Las Víctimas contra las Violencias”, del Ministerio de Justicia de la Nación, coordinado por Eva Giberti, cuyo alcance comprende la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Sin embargo, el ritmo de los feminicidios se aceleró. Asimismo, la actuación de los medios de comunicación que solo reconocen a las mujeres cis y trans como víctimas para el show mediático, caminan de la mano de las políticas regresivas de derechos genérico-sexuales conquistados en el período 2003-2015, las prácticas represivas frente a protestas sociales y los discursos legitimadores del punitivismo, con sus vectores legislativos y mediáticos, que obliteran la posibilidad de ver y comprender las continuidades y entrelazamientos con otras expresividades violentas que la explican mucho mejor que las estrategias individualistas de la patologización criminalizante que la ubican en el registro de lo excepcional. En este marco, nos centraremos en la indagación de las narrativas mediáticas y los mecanismos discursivos que contribuyen a la tergivesación, invisibilización y/o naturalización de las violencias de género y a analizar como el discurso periodístico contribuye a la producción y reproducción de la subalternidad de lo femenino en este tratamiento. La consideración de los mitos de género como construcciones culturales e históricas que cristalizan sentidos fundantes, relaciones de poder desiguales y jerarquías entre sujetos, resulta un enclave fundamental para indagar las tramas significantes que naturalizan, perpetúan y legitiman la violencia de género y la activa producción de la inferiorización de las mujeres en los discursos mediáticos, específicamente, las narrativas periodísticas. En suma, el trabajo está orientado a reconstruir y complejizar un mapa de la violencia simbólica y mediática en nuestro país y sus posibles efectos pedagógico-disciplinantes de las subjetividades feminizadas.
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