Multiculturalismo y consenso entrecruzado
Indudablemente, las sociedades actuales están conformadas por individuos de distintas razas, credos y culturas. Desconocer la diversidad cultural incluso en sociedades relativamente homogéneas como la de nuestro país, sería negar lo evidente. Teniendo esto en cuenta, el concepto rawlsiano de ‘conse...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades.
2017
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| Acceso en línea: | http://repositoriodigital.uns.edu.ar/handle/123456789/3329 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Indudablemente, las sociedades actuales están conformadas por individuos de distintas razas, credos y culturas. Desconocer la diversidad cultural incluso en sociedades relativamente homogéneas como la de nuestro país, sería negar lo evidente.
Teniendo esto en cuenta, el concepto rawlsiano de ‘consenso entrecruzado’ se propone conseguir la convivencia pacífica entre grupos muy disímiles, divididos por lo que denomina‘doctrinas comprehensivas’ filosóficas, religiosas y moralesdiferentes. Tal consenso, cuyo eje es el espectro político, se fundamenta en la idea de tolerancia.
La teoría de la justicia de Rawls es, además de compleja, sumamente abstracta. Por supuesto, las cuatro etapas en que estructura su modelo (desde la más abstracta hasta la más concreta) deben ser compatibles entre sí y, además, estar en conexión con la realidad. De otro modo, no sería más que un ocioso ejercicio especulativo. En este sentido, cabe preguntarse si la propuesta rawlsiana tiene cierto grado de viabilidad en la praxis o si, por el contrario, raya en la utopía. |
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