Sócrates, el adivino: la transposición de la adivinación en la vocación filosófica del Sócrates platónico
El objetivo del presente trabajo es mostrar el rol que ocupa, en Apología y Fedón, la μαντική en la vocación filosófica de Sócrates. Por vocación filosófica se entiende la asunción de un modo de vida filosófico que busca, también, exhortar a que sea imitado. Se mostrará que la μαντική aparece en dic...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL
2026
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/15404 |
| Aporte de: |
| Sumario: | El objetivo del presente trabajo es mostrar el rol que ocupa, en Apología y Fedón, la μαντική en la vocación filosófica de Sócrates. Por vocación filosófica se entiende la asunción de un modo de vida filosófico que busca, también, exhortar a que sea imitado. Se mostrará que la μαντική aparece en dichos diálogos íntimamente relacionada con la μουσική, en tanto artes apolíneas: Platón transpone la tradición religiosa posicionado a su maestro como un adivino que termina fundamentando sus adivinaciones de modo filosófico y que canta una μουσική que es, en verdad, una filosofía de vida a seguir. Sócrates se configura como un adivino que justifica filosóficamente el discurso adivinatorio. |
|---|