For a dialectic of equality. Althusser’s antihumanism revision fifty years later
Este artículo interroga la tesis althusseriana del antihumanismo de Marx desde un punto de vista teórico: pensamiento de la diferencia contaminada entre teoría y política, y político: interrogación del «valor» de la democracia y de la idea de igualdad. Recuperando la hipótesis de la «tachadura» com...
Guardado en:
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional del Litoral
2018
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| Acceso en línea: | https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/DelitoySociedad/article/view/7819 |
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I26-R133-article-7819 |
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I26-R133-article-78192018-12-03T07:56:25Z For a dialectic of equality. Althusser’s antihumanism revision fifty years later Para una dialéctica de la igualdad. Revisitación del «antihumanismo»de Althusser cincuenta años después Catanzaro, Gisela Althusser Antihumanism Theory Democracy Equality Althusser Antihumanismo Teoría Democracia Igualdad Este artículo interroga la tesis althusseriana del antihumanismo de Marx desde un punto de vista teórico: pensamiento de la diferencia contaminada entre teoría y política, y político: interrogación del «valor» de la democracia y de la idea de igualdad. Recuperando la hipótesis de la «tachadura» como clave de lectura de los conceptos althusserianos propuesta por E. Balibar delineamos una «dialéctica de la igualdad» establecida entre tres instancias del planteo althusseriano que deben ser sostenidas simultáneamente: una «crítica de la desigualdad» despegada como conceptualización de los mecanismos estructurales de reproducción sistémicos en el capitalismo; una «crítica de la igualdad como ideología»; y una comprensión del discurso igualitarista como elemento inherente a las «prácticas políticas» emancipatorias, implicado asimismo en el lenguaje —constitutivamente «contaminado»— de la crítica. This article considers the Althusserian thesis on Karl Marx’s anti-humanism from a theoretical, as well as a political, point of view. This leads us to the conceptualization of the contaminated difference between Theory and Politics, in the first case, and to the problem of the «value» of Democracy, in the second. Finally, recovering the hypothesis of the “erasure trace” as a clue to read the Althusserian concepts put forward by E. Balibar, we outline a “dialectics of equality” performed among three different topics of Althusser’s thought that should be acknowledged simultaneously: a «critique of inequality» focused on structural mechanisms that secure systemic reproduction, a «critique of equality as ideology», and the understanding of egalitarian discourse as inherent to emancipatory «political practices» implied as well in the (constitutively contaminated) language of critique. Universidad Nacional del Litoral 2018-11-29 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/DelitoySociedad/article/view/7819 10.14409/dys.v1i45.7819 Delito y Sociedad; Vol. 1 Núm. 45 (2018): Delito y Sociedad; 35-56 Delito y Sociedad; Vol. 1 No. 45 (2018): Delito y Sociedad; 35-56 2468-9963 0328-0101 10.14409/dys.v1i45 spa https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/DelitoySociedad/article/view/7819/11253 Derechos de autor 2018 Delito y Sociedad |
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Este artículo interroga la tesis althusseriana del antihumanismo de Marx desde un punto de vista teórico: pensamiento de la diferencia contaminada entre teoría y política, y político: interrogación del «valor» de la democracia y de la idea de igualdad. Recuperando la hipótesis de la «tachadura» como clave de lectura de los conceptos althusserianos propuesta por E. Balibar delineamos una «dialéctica de la igualdad» establecida entre tres instancias del planteo althusseriano que deben ser sostenidas simultáneamente: una «crítica de la desigualdad» despegada como conceptualización de los mecanismos estructurales de reproducción sistémicos en el capitalismo; una «crítica de la igualdad como ideología»; y una comprensión del discurso igualitarista como elemento inherente a las «prácticas políticas» emancipatorias, implicado asimismo en el lenguaje —constitutivamente «contaminado»— de la crítica. |
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