Sobre el mal en Arendt. Presupuestos, límites y alcance de la teoría de la “radicalidad del mal banal”
Este artículo examina la concepción del mal en el pensamiento de Hannah Arendt y plantea un triple objetivo. En primer lugar, se reconstruye su crítica a la noción kantiana de “mal radical” y su reformulación a partir de la experiencia totalitaria del siglo XX. En segundo lugar, se defiende que la t...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo publishedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad de Buenos Aires, Facultad de Ciencias Sociales, Instituto de Investigaciones G
2025
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/article/view/10906 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=anacro&d=10906_oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | Este artículo examina la concepción del mal en el pensamiento de Hannah Arendt y plantea un triple objetivo. En primer lugar, se reconstruye su crítica a la noción kantiana de “mal radical” y su reformulación a partir de la experiencia totalitaria del siglo XX. En segundo lugar, se defiende que la tesis de la “banalidad del mal” no reemplaza, sino que complementa la de “mal radical”: ambas describen dimensiones compatibles del mal moderno, articuladas en torno a la superficialidad y la ausencia de juicio. Por último, se analizan los alcances y límites de la propuesta arendtiana frente a los desafíos que plantea la figura de Adolf Eichmann, así como su recepción dentro de la tradición filosófica. El artículo concluye que, para Arendt, el mal no excluye la razón: puede organizarse racionalmente y ejecutarse sin reflexión moral por sujetos ordinarios, dentro de sistemas en los que pensar deja de ser necesario. |
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