El fundamento epistémico del uso simbólico de las figuras matemáticas en la metafísica de Nicolás de Cusa (1401-1464)
Destacar el hecho de que la matemática constituye un\nconocimiento preciso o que ella constituye una de las tantas creaciones de la mente finita,\nle otorga a la simbología matemática la función de una mera ilustración en el marco del\nsistema cusano. El presente trabajo intenta encontrar por el con...
| Autor principal: | |
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| Otros Autores: | |
| Formato: | Tesis doctoral acceptedVersion |
| Lenguaje: | Español Español |
| Publicado: |
Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
2015
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/1314 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=afitesis&d=1314_oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | Destacar el hecho de que la matemática constituye un\nconocimiento preciso o que ella constituye una de las tantas creaciones de la mente finita,\nle otorga a la simbología matemática la función de una mera ilustración en el marco del\nsistema cusano. El presente trabajo intenta encontrar por el contrario un fundamento\nepistémico del uso simbólico de las figuras matemáticas en la metafísica de Nicolás de\nCusa, precisamente para explicar de manera sistemática la concepción de una\n"aenigmatica scientia", es decir de una metodología simbólica que sea capaz de\nproporcionar conocimiento. En efecto, debe mostrar que la precisión de la matemática se\nencuentra en realidad fundada en el hecho de que ésta no constituye un símbolo elegido\narbitrariamente, sino el único que tiene la capacidad de representar la creatividad del\nhombre como imagen del principio infinito y, a través de ello, al principio infinito\nMismo. |
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