Dioniso: el juez del gran agón

El trabajo propone analizar el desempeño de Dioniso como juez del agón entre Esquilo y Eurípides en el Hades. El dios, que ha cambiado su conducta bufonesca y cobarde presente en la primera parte de la pieza, también modifica su antigua decisión: la de regresar a Eurípides al mundo de los vivos. Fin...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Frenkel, Diana L.
Formato: Artículo publishedVersion Artículo revisado por pares
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2009
Materias:
Acceso en línea:https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/afc/article/view/417
https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=anafilog&d=417_oai
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Descripción
Sumario:El trabajo propone analizar el desempeño de Dioniso como juez del agón entre Esquilo y Eurípides en el Hades. El dios, que ha cambiado su conducta bufonesca y cobarde presente en la primera parte de la pieza, también modifica su antigua decisión: la de regresar a Eurípides al mundo de los vivos. Finalmente, elige a Esquilo y el motivo de su cambio, así lo creemos, se debe a lo expresado por ambos contendientes del agón en el que se destaca la importancia de la labor del poeta para la pólis.The work intends to analyze the acting of Dioniso like judge of the agon between Aeschylus and Euripides in the Hades. The god that has changed its farcical behavior and coward of the first part of the piece, also modifies its decision: the one of returning to Euripides to the world of the alive ones. Finally, he chooses Aeschylus and the reason of its change is intimately related –we think– with that observed during the development of the agon in which stands out the importance of the poet?s work for the future of the polis.