Los obstáculos para la libertad según la doctrina de Gregorio de Nyssa

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Fil: Mosto, María Clara. Universidad de Buenos. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Mosto, María Clara
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. 1975
Materias:
DECISIÓN
LIBERTAD HUMANA
AUTO-DETERMINACIÓN
GREGORIO DE NYSSA
PATRISTICA
CHOICE
HUMAN FREEDOM
SELF-DETERMINATION
GREGORY OF NYSSA
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7938
http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16063
Aporte de:
FILO Digital - Repositorio de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R156-filodigital-160632024-02-05T19:16:01Z Los obstáculos para la libertad según la doctrina de Gregorio de Nyssa Obstacles that Freedom faces according to the Doctrine of Gregory of Nissa Mosto, María Clara DECISIÓN LIBERTAD HUMANA AUTO-DETERMINACIÓN GREGORIO DE NYSSA PATRISTICA CHOICE HUMAN FREEDOM SELF-DETERMINATION GREGORY OF NYSSA Fil: Mosto, María Clara. Universidad de Buenos. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Fil: Mosto, María Clara. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Para Gregorio, el hombre se define esencialmente como un “ser libre”. Esta afirmación la encontramos desde su primera obra, el De virginitate, donde afirma que el hombre, en tanto imagen y semejanza de Dios, posee “la soberana libertad de elección” (tò autexoúsion tês proairéseos). Gregorio sostiene que el hombre solo es verdaderamente libre cuando es el dueño y la causa de sus actos, es decir, cuando posee plena capacidad de autodeterminación. Y, plantea, existen, con todo, una serie de obstáculos que le impiden elegir libremente y “poder alcanzar al objeto verdaderamente deseable” (tó óntos epithymetón). Así, analizaremos los obstáculos a los que se refiere Gregorio y el modo de solución. Tales obstáculos pueden ser clasificados en dos grandes grupos: internos y externos. For Gregory, man is essentially defined as a “free being”. We find this affirmation since his first work, De virginitate, where he affirms that man, as an image and likeness of God, possesses “the sovereign freedom of choice” (tò autexoúsion tês proairéseos). Gregory maintains that man is truly free only when he is the owner and cause of his acts, that is, when he possesses full capacity for self-determination. And, he argues, there are, however, a series of obstacles that prevent him from freely choosing and “being able to reach the truly desirable object” (tó óntos epithymetón). Thus, we will analyze the obstacles to which Gregory refers and the mode of solution. These obstacles can be classified into two large groups: internal and external. 1975/12/01 2023-02-22T15:22:56Z 2023-02-22T15:22:56Z info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion Mosto, M. C. (1975). Los obstáculos para la libertad según la doctrina de Gregorio de Nyssa. Patristica et Mediaevalia, 1, 36-48. http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16063 0325-2280 http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7938 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16063 spa info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ application/pdf 36-48 Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. Patristica et Mediaevalia, 1 (1975)
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