Las motivaciones kantianas del conceptualismo de McDowell
Este trabajo presenta un análisis de las raíces kantianas del debate entre conceptualistas y no-conceptualistas en la filosofía contemporánea de la percepción y de las ciencias cognitivas. Para ello, comienzo reconstruyendo los lineamientos generales de la posición conceptualista de McDowell (1994a)...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
2024
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CdF/article/view/16506 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Este trabajo presenta un análisis de las raíces kantianas del debate entre conceptualistas y no-conceptualistas en la filosofía contemporánea de la percepción y de las ciencias cognitivas. Para ello, comienzo reconstruyendo los lineamientos generales de la posición conceptualista de McDowell (1994a). Luego, señalo las motivaciones epistémicas, trascendentales y éticas que llevaron al autor a defender esta posición, destacando su afinidad con ciertos hitos de la filosofía kantiana. A continuación, analizo la revisión que McDowell (2008a) realiza de su posición a la luz de críticas no-conceptualistas, la noción de “contenido intuicional” y su relación con las mencionadas motivaciones. Por último, sostengo que los autores de tales críticas aún adeudan un dialogo con la premisa fundacional que disparó el debate: “las intuiciones, sin conceptos, son ciegas” (Kant KrV, A51/B76). |
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