La liaison topologique entre Plotin et l’Évangile selon Saint Jean à propos de la métaphysique sur la transcendance absolue
D’un point de vue non seulement historiographique mais encore topologique, compte tenu de l’herméneutique textuelle issue des Ennéades, ce travail cherche à montrer que la pensée de Plotin représente la première réponse rationnellement satisfaisante à l’irruption historique sans précédent du princip...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español fra |
| Publicado: |
Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
2020
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/9372 |
| Aporte de: |
| Sumario: | D’un point de vue non seulement historiographique mais encore topologique, compte tenu de l’herméneutique textuelle issue des Ennéades, ce travail cherche à montrer que la pensée de Plotin représente la première réponse rationnellement satisfaisante à l’irruption historique sans précédent du principe sur la différence absolue, déjà établi dans l’Évangile selon Saint Jean. La transcendance de l’Un-Bien met en évidence un autre domaine historique et philosophique, qui n’appartient plus à la manière grecque de comprendre la nature métaphysique de la vérité. Chez Plotin, la vérité prend la forme d’une operatio, car elle incite dans l’âme un amour qui l’attire vers l’union infinie. Cette notion de vérité est plus proche des contributions ultérieures à Plotin et constitue donc un point de départ pour une réflexion théologique plus approfondie sur la transcendance divine et la dépendance causale de l’entité à l’ordre de l’être. Pour atteindre les objectifs proposés, nous utilisons un dossier descriptif et analytique, ainsi qu’une lecture critique des sources et de la bibliographie spécialisée. |
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