Caro Sánchez, Hortensia. El subversivo principio femenino : Pombagira en los cultos populares brasileños. Cádiz: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz, 2018. 245 pp. ISBN 978-84-9828-715-8.
Resumen: Basada en su tesis doctoral, la etnografía de Hortensia Caro Sánchez analiza la figura de Pombagira, un espíritu exuberante, desmesurado, ambiguo, patrono de las bailarinas, las prostitutas o las libertinas que renuncian tanto al ideal de la maternidad como al sometimiento a los hombres...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Editions Saint-Paul Fribourg
2020
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10919 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: Basada en su tesis doctoral, la etnografía de Hortensia
Caro Sánchez analiza la figura de Pombagira, un espíritu
exuberante, desmesurado, ambiguo, patrono de
las bailarinas, las prostitutas o las libertinas que renuncian tanto al ideal de la maternidad como al sometimiento
a los hombres. La voluptuosidad de la figura se traduce
en fertilidad onomástica y no extraña entonces
que, en los cultos afrobrasileños, la figura en cuestión
sea referida con mil y un nombres: Pombagira Cigana,
Pombagira Milongueira, Pombagira das sete encruzilhadas,
Pombagira das Almas, Pombagira Sete Saias, Maria
Molambo, Maria Padilha da praia, Maria Padilha do
cabaré, Cigana Roseli, Rosa Vermelha, Balarina, Dambala,
Maria Padilha do Cruzeiro das Almas o Pombagira
Sete Facadas, entre tantos otros.
Proveniente del folclore bantú, sabemos que el término
“Pombagira” fue adoptado rápidamente por el umbanda,
por el candomblé y por otros cultos populares
del Brasil. |
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