Simone de Beauvoir : ¿la lesbiana?
"No se nace mujer, se llega a serlo" -la ya famosa formulación de Beauvoir afirma la no coincidencia de la identidad natural y la de género. 87 Para Beauvoir llegar a ser mujer es un conjunto de actos intencionales y apropiativos, esta adquisición, además de ciertas destrezas para asumi...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades. Centro Interdisciplinario de los Estudios de Género
2022
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/50608 |
| Aporte de: |
| Sumario: | "No se nace mujer, se llega a serlo" -la ya famosa formulación de Beauvoir afirma la no
coincidencia de la identidad natural y la de género. 87
Para Beauvoir llegar a ser mujer es un conjunto de actos intencionales y apropiativos, esta
adquisición, además de ciertas destrezas para asumir un estilo y una significación corporal, están
culturalmente establecidos.
Beauvoir no pretende describir en "El segundo sexo" una teoría de la identidad de género ni de la
adquisición de género, pero parece invitar a una especulación sobre esa teoría.
Por este motivo elegí el capítulo sobre "La lesbiana" de Simone de Beauvoir pues parece un buen
momento para darle una nueva lectura a este capítulo específicamente.
Su visión postula que las lesbianas pueden vivir su vida de diferente forma. Según Beauvoir el
lesbianismo al igual que la heterosexualidad pueden ser vividos de mala fe o de manera auténtica
según la manera en que se ejerza la elección; 88el cuerpo tiene su importancia, pero no nos
determina como individuos. Este concepto nos ayuda a acercarnos a un concepto del "agency"
que pueda ser usado por las feministas. El feminismo es tan amplio que siempre se entrecruza
con los otros discursos sobre la mujer y la sexualidad
Buena parte de los análisis realizados sobre Beauvoir y el lesbianismo buscaban encontrar rastros
biográficos que fueran una confesión. Creo que esa postura no ayuda a entender lo que la autora
quería decir al respecto como filósofa |
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