El estatus moral de los embriones in vitro y el problema de la potencialidad
En la presente tesis, me voy a enfocar en la potencialidad para convertirse en persona de los embriones que, en adelante, llamaré embriones “in vitro”, es decir, aquellos embriones que están en el laboratorio, sea dentro de un incubador o en un tanque de nitrógeno líquido. El primer paso para anali...
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| Formato: | masterThesis |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Buenos Aires
2025
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10469/25952 |
| Aporte de: |
| Sumario: | En la presente tesis, me voy a enfocar en la potencialidad para convertirse en persona de los embriones que, en adelante, llamaré embriones “in vitro”, es decir, aquellos
embriones que están en el laboratorio, sea dentro de un incubador o en un tanque de nitrógeno líquido. El primer paso para analizar el estatus moral de los embriones in vitro será construir una base empírica, es decir, conocer la representación que los embriólogos clínicos se han hecho sobre el estatus moral de los embriones in vitro, particularmente en relación con el concepto de potencialidad de esos embriones y el estatus moral que pudiera brindar a los embriones humanos hasta el día 6 del desarrollo. Sobre esa base empírica, e intentando encontrar un equilibrio reflexivo, me propongo revisar el concepto de potencialidad desde varios puntos de vista para determinar, en cada caso, cuál puede ser la relevancia moral de este concepto: el problema del marco ontológico, la potencialidad y la idea de probabilidad, la potencialidad y las disposiciones. Para este trabajo de campo adopté una metodología cualitativa interpretativa (Vasilachis, 2006) orientada a explorar cómo los embriólogos clínicos de Argentina construyen y expresan sus representaciones sobre el estatus moral de los embriones in vitro. Defino embriones in vitro a aquellos de como máximo 6 días de desarrollo y que aún no han sido transferidos al útero de la persona que va a gestar. Recurrí al análisis temático inductivo según el enfoque desarrollado por Braun y Clarke (2006), que permite identificar patrones de sentido compartido en los relatos, sin forzar los datos dentro de marcos teóricos previos. El análisis temático es inductivo cuando los temas emergen directamente de los datos y no guiados por teorías o hipótesis. Los códigos se construyen a medida que se analizan las transcripciones y la técnica es común en investigaciones en las que se busca comprender fenómenos desde la perspectiva de los participantes. |
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