Alternativas epistemológicas : axiología, lenguaje y política
"El modo de producción capitalista, la expansión colonial y el afianzamiento del Estado concebido como consagración de la razón moderna se entrelazan con un orden lingüístico- conceptual destinado, entre otras cosas, a imponer una forma particular de legitimidad habilitante de nuevas intervenc...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Buenos Aires :
Prometeo,
2013.
|
| Edición: | 1a edición |
| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
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| 505 | |a Presentación. Orden epistemológico; orden político. La apuesta por la alternativa / Silvia Rivera -- Oscar Varsavsky. La política como clave de abordaje epistemológico / Sara Rietti y Silvia Rivera -- ¿Hombre o vida/trabajo/lenguaje? / Juan Manuel Loizzo -- Una aproximación al análisis crítico del discurso / Rocío Flax -- Aproximaciones metodológicas al análisis reticular de discurso: apogeo y caída de la ciencia cognitiva en el análisis antropológico de los procesos lingüísticos / Nuria Florencia Setti -- Wittgenstein después de Kuhn. Inconmensurabilidad y crítica cultural / Silvia Rivera -- Juegos de lenguaje: hacia una aproximación al discurso colonial / Ingrid Becker -- Contextos wittgensteineanos. Un camino hacia las gramáticas de lo social / Sabine Knabenschuh de Porta -- Wittgenstein y la antropología: una propuesta antiesencialista / Witold Jacorzynski -- Juegos de lenguaje matemáticos en formas de vida campesinas del Movimiento Sin Tierra de Brasil / Gelsa Knijnik -- Tres episodios epistemológicos: la literatura testimonial, la experimentación en campos de exterminio y la restricción del dominio público de saber / Claudio Martyniuk | ||
| 520 | |a "El modo de producción capitalista, la expansión colonial y el afianzamiento del Estado concebido como consagración de la razón moderna se entrelazan con un orden lingüístico- conceptual destinado, entre otras cosas, a imponer una forma particular de legitimidad habilitante de nuevas intervenciones. En el plano teórico, la legitimidad del conocimiento se funda en la validez de un método sustentado en formalismos lógicos y evidencias empíricas. La teoría del conocimiento primero, y la epistemología después se constituyen así en discursos del orden, es decir, discursos destinados a prescribir los pasos necesarios para la producción de verdades a través de diversos procedimientos de normalización de los sujetos. Precisamente, si nos detenemos en este punto advertimos la relevancia de las ciencias denominadas “sociales”. Frente a una concepción heredada y aún hoy hegemónica en sus supuestos más generales que presenta a la ciencia como conocimiento privilegiado por su interno vínculo con la verdad, por la necesidad de sus resultados y la inevitabilidad de su desarrollo, así como por la validez universal de sus resultados y la neutralidad de sus productos, el lugar de las ciencias sociales deviene al menos problemático. Entre otras cosas porque las ciencias sociales permiten mostrar esos mecanismos de explotación de cuerpos, anulación de voces y postergación de saberes sobre los que se afianza el orden que impone el modelo de racionalidad occidental." (Contratapa) | ||
| 650 | |a Filosofía |9 428 | ||
| 650 | |a Capitalismo |9 3344 | ||
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| 650 | |a Política |9 109093 | ||
| 650 | 7 | |a Análisis del discurso |9 5739 | |
| 650 | 7 | |a Lenguaje |9 11614 | |
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| 945 | |a 1796 |b María Elena de la Cal |d CRON CRON | ||
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