Líneas de fuga : por otros mundos posibles. /
Cual un tesoro escondido, desenterrado, este libro redactado por Guattari en 1979, en paralelo a la escritura de Mil mesetas junto a Deleuze, se mantuvo inédito hasta hoy. Sin el rictus sistemático del intelectual universalista, que halla totalidades como caídas del cielo, y así erige sus objetos,...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Buenos Aires :
Cactus,
2013.
|
| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
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|---|---|---|---|
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| 020 | |a 978-987-29224-4-3 | ||
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| 100 | 1 | |9 4673 |a Guattari, Félix | |
| 245 | 1 | 0 | |a Líneas de fuga : |b por otros mundos posibles. / |c Félix Guattari. |
| 260 | |a Buenos Aires : |b Cactus, |c 2013. | ||
| 300 | |a 320 p. | ||
| 505 | |a Primera parte Sujeción semiótica y Equipamientos colectivos — 17El inconsciente no está estructurado como un lenguaje — 19 Las máquinas del inconsciente (19) - La dictadura del significante (22)Una pragmática analítica no reductora (27) ¿Dónde comienzan y dónde terminan los Equipamientos colectivos? — 29 Función general de Equipamiento colectivo (29) - El mito de una esencia humana (30) La revolución capitalística — 33 Tras el «agujero negro» del siglo XI. Una máquina religiosa: «la Paz de Dios» (33)Mística caballeresca y libre empresa (35) - Burguesía y feudalidad (38) Burguesía y flujos capitalísticos — 43 La máquina burguesa (43) - La nueva «sensibilidad» burguesa (47) - Decadencia de la aristocracia (49) - Las reterritorializaciones burguesas (54) Una materia opcional semiótica — 59 Semiotización de los investimentos libidinales (59) - Una investigación semiótica en rizoma (62) - Ejemplo de una investigación en rizoma: la fabricación semiótica de la infancia (67) Equipamientos de poder y fachadas políticas — 73 Los simulacros institucionales de la política instituida (73) - La mega-red de losequipamientos miniaturizados (76) - Las rostridades de poder (78) - Poderesmolares y potencias moleculares (81) - Intervenciones «analíticas colectivas» sobreel inconsciente social (85) Una revolución molecular — 89 La tercera revolución industrial (89) - Las máquinas abstractas (92) - El socialismoburocrático, estadio supremo del capitalismo (96) - Un nuevo tipo de lucha (100)Un trabajo analítico-militante a todas las escalas (103) El rizoma de los agenciamientos colectivos — 107 Los agenciamientos colectivos de deseo (107) - Una cartografía en rizoma (111)El macro-agenciamiento de los medios audiovisuales (118) Micro-fascismo — 121 Micro-luchas (121) - Políticas de equipamiento del fascismo y del stalinismo (126)Los micro-fascismos de las sociedades capitalísticas (128) - Opciones liberadoras,opciones micro-fascistas al nivel molecular (132) Autogestión y política del deseo — 135 Metodologías de ruptura (135) - Singularidades de deseo (138) - Los señuelosde la ideología (140) - Perspectivas autogestionarias (143)Transversalidades sociales (147) Segunda parte El análisis pragmático del inconsciente social — 151Introducción de los temas principales — 153La pragmática hija pobre de la lingüística — 159 Las materias semióticamente formadas (162) - El orden de las cosas y el orden delos signos (164) - Máquina abstracta o abstracción significante (167)El agenciamiento del contenido y de la expresión no cae del cielo (170)Cuatro tipos de agenciamiento expresión-contenido (175) - La sujeción semiótica (180) La competencia como instrumento de poder (184)¿Existen «universales pragmáticos»? (186) La pragmática como micropolítica de las formaciones lingüísticas — 189 Estratificación, estadios y máquinas abstractas (192) - Una micropolítica deldeseo (196) - No hay lengua en sí (200) - El inconsciente como agenciamientoindividual o como agenciamiento colectivo (203) - El calco y los árboles, los mapasy los rizomas (207) - Una pragmática analítico-militante (226) Tercera parte Un ejemplo de componente pragmática: los rasgos de rostridad — 233De la rostridad — 235La jerarquía de los comportamientos en el hombre y el animal — 257La semiótica de la brizna de hierba — 271La pequeña frase de la sonata de Vinteuil — 295 | ||
| 520 | |a Cual un tesoro escondido, desenterrado, este libro redactado por Guattari en 1979, en paralelo a la escritura de Mil mesetas junto a Deleuze, se mantuvo inédito hasta hoy. Sin el rictus sistemático del intelectual universalista, que halla totalidades como caídas del cielo, y así erige sus objetos, aquí se nos advierte que solo se buscan direcciones para una investigación en curso, en pos de alumbrar un agenciamiento colectivo de enunciación, capaz de hacer entrar en su dinamismo a individuos y grupos que quieran huir de las redundancias dominantes, pues solo el deseo puede leer el deseo. En la primera parte, se constata que toda sujeción social está basada en modos de semiotización que “equipan” a individuos y grupos para “protegerlos” de su propio deseo, de sus agenciamientos creadores, de sus líneas de fuga potenciales, de sus devenires. Se trata de plasmar la ficción de que existe “un mundo”, conjurando la “evidencia” de los diferentes -y coexistentes- mundos posibles. La pregunta de Guattari es precisa: ¿es compatible la expresión individual y colectiva del deseo con una coordinación social eficaz a gran escala? La segunda parte denuncia el rol de las teorías lingüísticas como otros tantos frenos a los agenciamientos liberadores, y perfila una pragmática que conjura los universales de la lengua, y reemplaza susárboles por rizomas de conexiones polívocas en un plano de inmanencia. El final presenta semióticas infra-individuales cuya sola evocación da prueba del método guattariano, y donde deslumbra su fuerza de creación desmesurada: rostridades, ritornelos, briznas de hierba, frases musicales, componentes en las que el elemento más frágil, inmaterial y artificial juega un rol de “pasaje” que nos hará oscilar desde formaciones pesadas, redundantes, hacia mundos de gracia y belleza. | ||
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| 650 | 0 | |2 unescot |9 1943 |a SEMIOLOGIA | |
| 942 | |2 ddc |c LIBRO |n 1 | ||
| 980 | |8 1943 |g VALERIA BEATRIZ DOMÍNGUEZ | ||
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