La Musa lúdica : Los caligramas de la Antología Palatina

El libro XV de la Antología Palatina ha conservado seis epigramas cuyos textos pretenden figurar determinados objetos, entre ellos, las alas de una estatuilla del dios Eros, un hacha de doble hoja, un huevo de ruiseñor, una siringa, y un par de altares sacrificiales. Esta pequeña compilación poética...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Carrizo, Sebastián Eduardo
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Materias:
Antología Palatina
Technopaígnia
Poesía helenística
Poesía helenística^lpt
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.17339/pr.17339.pdf
https://periodicos.unifap.br/index.php/letras/article/view/7734
https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/211708
10.18468/letras.2021v11n4.p32-45
Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
Biblioteca BIBHUMA (FAHCE-UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
LEADER 04589nab a2200289 a 4500
001 ARTI17236
008 230422s2021####|||#####|#########0#####d
100 |a Carrizo, Sebastián Eduardo  |u Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina 
245 1 0 |a La Musa lúdica  |b : Los caligramas de la Antología Palatina 
246 3 3 |a A Musa lúdica  |b Os caligramas da Antologia Palatina 
041 7 |2 ISO 639-1  |a es 
300 |a  p.21-34 
520 3 |a El libro XV de la Antología Palatina ha conservado seis epigramas cuyos textos pretenden figurar determinados objetos, entre ellos, las alas de una estatuilla del dios Eros, un hacha de doble hoja, un huevo de ruiseñor, una siringa, y un par de altares sacrificiales. Esta pequeña compilación poética constituye el antecedente más antiguo dentro de la cultura occidental de lo que hoy se conoce en términos generales como poesía visual. En efecto, estos poemas tienen sus orígenes en el fructífero ambiente artístico y literario de Alejandría bajo el mecenazgo ptolemaico, hacia principios del s. III a. C., y abarcan, además, un arco de más de cinco siglos hasta llegar a la primera mitad de s. II d. C., en pleno Imperio Romano, cuyo gobierno se encuentra en manos de un nuevo mecenas de la cultura griega, el emperador Adriano. El objetivo de nuestro trabajo es hacer una presentación traducida y brevemente comentada de estos poemas figuras (conocidos como technopaígnia) con el fin de describir las características estilísticas, formales y temáticas propias del género. Nos proponemos además considerar como hipótesis la posibilidad de un diálogo metaliterario entre las composiciones de la colección. Ciertamente, estas formas poéticas, que en sus orígenes pretenden emular epigramas grabados sobre objetos votivos, poco a poco comienzan a abandonar sus pretensiones de verosimilitud para reivindicar finalmente y de manera explícita el carácter artificioso y lúdico del género. 
520 3 |a O Livro XV da Antologia Palatina preservou seis epigramas cujos textos pretendem representar certos objetos, incluindo as asas de uma estatueta do deus Eros, um machado de duas lâminas, um ovo de rouxinol, uma seringa e um par de altares de sacrifício. Esta pequena compilação poética constitui o antecedente mais antigo dentro da cultura ocidental do que hoje é conhecido em termos gerais como poesia visual. De fato, esses poemas têm suas origens no fecundo ambiente artístico e literário de Alexandria sob o patrocínio ptolomaico, no início do século III a.C., e abrangem também um arco de mais de cinco séculos até chegar à primeira metade do século II d.C., em pleno Império Romano, cujo governo está nas mãos de um novo patrono da cultura grega, o imperador Adriano. O objetivo do nosso trabalho é fazer uma apresen- tação traduzida e brevemente comentada desses poemas-figura (conhecidos como technopaignia) a fim de descrever as características estilísticas, formais e temáticas do gênero. Pretendemos também considerar como hipótese a possibilidade de um diálogo metaliterário entre as com- posições da coleção. Certamente, essas formas poéticas, que originalmente pretendiam emular epigramas gravados em objetos votivos, aos poucos começam a abandonar suas pretensões de verossimilhança para reivindicar definitiva e explicitamente a natureza astuta e lúdica do gênero. 
653 |a Antología Palatina 
653 |a Technopaígnia 
653 |a Poesía helenística 
653 |a Antología Palatina 
653 |a Technopaígnia 
653 |a Poesía helenística^lpt 
856 4 0 |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.17339/pr.17339.pdf 
856 4 1 |u https://periodicos.unifap.br/index.php/letras/article/view/7734 
856 4 1 |u https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/211708 
856 |u 10.18468/letras.2021v11n4.p32-45 
952 |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.17339/pr.17339.pdf  |a MEMORIA ACADEMICA  |b MEMORIA ACADEMICA 
773 0 |7 nnas  |t Letras Escreve.   |g Vol. 11 No. 4 (2021),21-34  |v 11  |l 4  |q 21-34  |d Macapá : Universidade Federal do Amapá, 2021  |x ISSN 2238-8060  |k Dossiê: Estudos Clássicos 
542 1 |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución 2.5 Argentina  |u https://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ar/ 

Ejemplares similares