De las narraciones sobre el origen a las identidades emocionales : aporías de la memoria del pasado colonial en el tiempo presente de México

Este artículo tiene como objetivo analizar la transformación de las categorías identitarias que han emergido en México para definir la sociedad y sus dinámicas. Para tal efecto, se presenta un recorrido que, en un primer tiempo, examina el pasaje entre la utopía de la nación mestiza hacia un proyect...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Hernández Reyna, Miriam
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Materias:
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.19289/pr.19289.pdf
https://www.aletheia.fahce.unlp.edu.ar/article/view/15449
10.24215/18533701e209
Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
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001 ARTI19113
008 230422s2025####|||#####|#########0#####d
100 |a Hernández Reyna, Miriam  |u Escuela de Altos Estudios Hispánicos e Ibéricos / Casa de Velázquez, Francia 
245 1 0 |a De las narraciones sobre el origen a las identidades emocionales  |b : aporías de la memoria del pasado colonial en el tiempo presente de México 
246 3 3 |a From narratives about origin to emotional identities  |b aporias of the memory of the colonial past in the present time of Mexico 
041 7 |2 ISO 639-1  |a es 
300 |a  p.e209 
520 3 |a Este artículo tiene como objetivo analizar la transformación de las categorías identitarias que han emergido en México para definir la sociedad y sus dinámicas. Para tal efecto, se presenta un recorrido que, en un primer tiempo, examina el pasaje entre la utopía de la nación mestiza hacia un proyecto de construcción de una nación pluricultural responsable del pasado colonial y orientada a favorecer las relaciones sociales armónicas. En un segundo tiempo, se discute cómo en el proyecto mismo de la nación pluricultural perviven definiciones esencialistas, como el concepto de "pueblos originarios", que postula la preservación de la identidad prehispánica de los indígenas. En un último momento, se exploran las transformaciones discursivas recientes que han dado lugar a la aparición, en el discurso público de las redes sociales, a nuevas categorías identitarias y emocionales tales como prieto y whitexican, que presentan a la sociedad mexicana como un orden binario e irreconciliable entre los morenos e indígenas y los blancos descendientes de conquistadores. Veremos cómo en este nuevo discurso se ha desvanecido el ideal de la interculturalidad, como también la imaginación de un futuro posible. 
520 3 |a The aim of this article is to analyze the transformation of the identity categories that have emerged in Mexico to shape society and its dynamics. To this end, this paper examines first the passage from a mestizo nation utopia to a project for the construction of a pluricultural nation responsible for the colonial past and oriented towards the construction of a pluricultural nation that is responsible for the colonial past and governed by harmonious social relations. In a second part, we discuss how essentialist definitions, such as the concept of "original peoples", which postulates the preservation of the pre-Hispanic identity of the indigenous people, survive in the very project of the pluricultural nation. Finally, we explore the recent discursive transformations that have led to the rise, in the public discourse of social networks, of new identity and emotional categories such as prieto and whitexican, which present Mexican society as a binary and irreconcilable order between the brown and indigenous and the white descendants of the conquistadors. We will see how in this new discourse the intercultural ideal has vanished, as well as the imagination of a possible future. 
653 |a Narraciones 
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653 |a Pasado colonial 
653 |a Tiempo presente 
653 |a México 
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773 0 |7 nnas  |t Aletheia.   |g Vol. 16 No. 30 (2025),e209  |v 16  |l 30  |q e209  |d Ensenada : Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Maestría en Historia y Memoria, 2025  |x ISSN 1853-3701  |k Dosier: Temporalidades de la historia y la memoria en diálogos latinoamericanos y transatlánticos 
542 1 |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional  |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/