"¿Por qué siempre nos enseñan lo malo del nazismo?" : memoria y negacionismo como problemas pedagógicos

En este trabajo comparto una reflexión acerca de los escenarios y problemáticas que se plantean, en los últimos años, en torno a la circulación de narrativas negacionistas y discursos de odio en los ámbitos educativos. A partir de la propia experiencia biográfica y las lecturas formativas acerca de...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Kahan, Emmanuel
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Materias:
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.19374/pr.19374.pdf
http://revistas.filo.uba.ar/index.php/indicios/article/view/4373/3678
https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/264893
Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
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001 ARTI19198
008 230422s2024####|||#####|#########0#####d
100 |a Kahan, Emmanuel  |u Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas-Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales/Universidad Nacional de La Plata 
245 1 0 |a "¿Por qué siempre nos enseñan lo malo del nazismo?"  |b : memoria y negacionismo como problemas pedagógicos 
246 3 3 |a "Why do they always teach us the bad things about Nazism?"  |b memory and denialism as pedagogical problems 
041 7 |2 ISO 639-1  |a es 
300 |a  p.63-78 
520 3 |a En este trabajo comparto una reflexión acerca de los escenarios y problemáticas que se plantean, en los últimos años, en torno a la circulación de narrativas negacionistas y discursos de odio en los ámbitos educativos. A partir de la propia experiencia biográfica y las lecturas formativas acerca de estas temáticas, el artículo intenta comprender no tanto la originalidad del tema sino las características que tiene la circulación de estas narrativas en un país que dedicó amplios esfuerzos a confrontar su pasado dictatorial. Una primera parte del trabajo estará dedicado a dar cuenta de las características e historicidad de los discursos negacionistas. En una segunda instancia y en función aquella historicidad, intentaremos comprender cómo se caracteriza su configuración actual, cuáles son los canales de difusión y de qué modo estos impactan en los escenarios educativos. Finalmente, y a partir de la historización precedente y de los desafíos actuales, volveremos a reflexionar sobre uno de los puntos nodales de la pedagogía de la memoria: la transmisión intergeneracional 
520 3 |a In this work I share a reflection on the scenarios and problems that have arisen, in recent years, around the circulation of denialist narratives and hate speech in educational settings. Based on my own biographical experience and formative readings about these topics, the article attempts to understand not so much the originality of the topic but rather the characteristics of the circulation of these narratives in a country that dedicated extensive efforts to confront its dictatorial past. A first part of the work will be dedicated to accounting for the characteristics and historicity of denialist discourses. In a second instance and based on that historicity, we will try to understand how its current configuration is characterized, what the dissemination channels are and how these impact educational scenarios. Finally, and based on the preceding historicization and current challenges, we will once again reflect on one of the nodal points of the pedagogy of memory: intergenerational transmission. 
653 |a Educación y memoria 
653 |a Historia reciente 
653 |a Negacionismo 
653 |a Education and memory 
653 |a Recent history 
653 |a Negationism 
856 4 0 |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.19374/pr.19374.pdf 
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856 4 1 |u https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/264893 
952 |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.19374/pr.19374.pdf  |a MEMORIA ACADEMICA  |b MEMORIA ACADEMICA 
773 0 |7 nnas  |t Indicios.   |g  No. 3 (2024),63-78  |l 3  |q 63-78  |d Buenos Aires : Departamento de Historia. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de Buenos Aires, 2024  |x ISSN 3008-7457  |k Dossier temático 
542 1 |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional  |u https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/