La formación teórica de José Carlos Mariátegui : Espiritualización y heterodoxia del marxismo
Este trabajo se propone analizar la formación teórica del intelectual peruano José Carlos Mariátegui, atendiendo especialmente al modo en que, a partir de su permanencia en Europa (entre 1919 y 1923) y de la elaboración de distintos textos escritos desde su regreso al Perú hasta su fallecimiento (en...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Tesis Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.1210/te.1210.pdf |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
| LEADER | 02042nam a2200241 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | TESIS01192 | ||
| 008 | 190506s2015####|||#####|m########0#####d | ||
| 100 | |a Zucconi, Matías | ||
| 700 | |a Mailhe, Alejandra |e dir. | ||
| 245 | 1 | 0 | |a La formación teórica de José Carlos Mariátegui |b : Espiritualización y heterodoxia del marxismo |
| 041 | 7 | |2 ISO 639-1 |a es | |
| 300 | |a 104 p. | ||
| 502 | |g Tesis de grado |b Licenciado en Filosofía |c Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación |d 2015-11-11 | ||
| 520 | 3 | |a Este trabajo se propone analizar la formación teórica del intelectual peruano José Carlos Mariátegui, atendiendo especialmente al modo en que, a partir de su permanencia en Europa (entre 1919 y 1923) y de la elaboración de distintos textos escritos desde su regreso al Perú hasta su fallecimiento (en 1930), recepciona tanto el pensamiento de Georges Sorel como el de Antonio Gramsci y el de su grupo intelectual (vinculado a la revista L'Ordine Nuovo, dirigida por Gramsci). La lectura crítica de estos autores (así como también la de autores que mantienen una postura contraria a la suya sobre la acción política de masas, como Gustave Le Bon), le permite a Mariátegui formular una "espiritualización" del marxismo que -entre otras cosas- valora el papel del mito y de la religión como posibles motores de una transformación revolucionaria, alejando su pensamiento respecto del marxismo ortodoxo y mecanicista que se consolida con la stalinización del comunismo internacional | |
| 653 | |a Marxismo | ||
| 653 | |a Mariátegui | ||
| 653 | |a Proletariado | ||
| 653 | |a Campesinado indígena | ||
| 653 | |a Mito | ||
| 856 | 4 | 0 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.1210/te.1210.pdf |
| 542 | 1 | |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Argentina |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ | |
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| 952 | |a MEMORIA ACADEMICA |b MEMORIA ACADEMICA |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.1210/te.1210.pdf | ||