¿El humano del futuro o el futuro del humanØ? Travistiendo fronteras : Pistas y aproximaciones para pensar la identidad humana y su tiempo
El presente trabajo se inscribe en el marco de una investigación iniciada en la tesina de licenciatura en filosofía (2023), centrada en la problematización epistemológica del giro ontológico, en diálogo con el pensamiento decolonial. A partir de las contribuciones de Bruno Latour y Eduardo Viveiros...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Tesis Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
| LEADER | 03842nam a2200217 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | TESIS03362 | ||
| 008 | 190506s2025####|||#####|m########0#####d | ||
| 100 | |a Calderon Fourmont, Malen Azul |u Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales. Departamento de Filosofía | ||
| 700 | |a Campagnoli, Mabel Alicia |e dir. | ||
| 245 | 1 | 0 | |a ¿El humano del futuro o el futuro del humanØ? Travistiendo fronteras |b : Pistas y aproximaciones para pensar la identidad humana y su tiempo |
| 041 | 7 | |2 ISO 639-1 |a es | |
| 300 | |a 74 p. | ||
| 502 | |g Trabajo final integrador |b Especialista en Educación en Géneros y Sexualidades |c Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación |d 2025-05-14 | ||
| 520 | 3 | |a El presente trabajo se inscribe en el marco de una investigación iniciada en la tesina de licenciatura en filosofía (2023), centrada en la problematización epistemológica del giro ontológico, en diálogo con el pensamiento decolonial. A partir de las contribuciones de Bruno Latour y Eduardo Viveiros de Castro, se indaga en la decolonización del pensamiento y en una crítica ampliada de la modernidad y su ontología. El objetivo central es tensionar la noción de identidad, desarticulando los supuestos de una ontología sustancialista de lo humanØ, y explorar formas alternativas de conceptualización a partir de una ontología relacional. Para ello, se dialoga con el feminismo decolonial de María Lugones, sus categorías de lo humanØ y sub-humanØ, y los conceptos de cyborg, artefactualismo e imaginería corporal de Donna Haraway, que permiten pensar un desplazamiento del "pensar-en" hacia el "pensar-con". Desde esta perspectiva, se profundiza en la intersección entre pensamiento decolonial y estudios queer/cuir, en particular en relación con la "temporalidad queer", para analizar la forma en que la figura de lo humanØ opera como un umbral de reconocimiento y privilegio en la posibilidad de vivir una vida digna. Se retoman las nociones de matriz de inteligibilidad y recognoscibilidad de Judith Butler y las reflexiones de Frantz Fanon sobre la división ontológica entre la zona del ser y la del no ser, para evidenciar cómo ciertos cuerpos quedan excluidos de la plenitud de una vida humanØ. A su vez, el trabajo sitúa estos debates en el marco de los nuevos materialismos, corriente que tensiona la dicotomía naturaleza/cultura y critica la reducción de la materialidad a un mero sustrato pasivo. Se exploran los aportes de los nuevos materialismos feministas críticos no fundacionalistas en su intento de complejizar la relación entre discurso y materialidad sin recaer en un esencialismo binario. En este trazado híbrido, el trabajo propone desarticular la vinculación entre la idea de futuro y la idea de lo humanØ, preguntando si el esencialismo temporal forma parte del proyecto moderno de la humanidad. ¿Es posible pensar lo humanØ por fuera de una temporalidad que lo predefine? A partir de estos interrogantes, se busca abrir un campo de exploración en torno a otras formas de subjetividad, identidad y temporalidad más allá de la lógica de continuidad y coherencia que ha regido la construcción de lo humanØ. | |
| 653 | |a Ontología relacional | ||
| 653 | |a Pensamiento decolonial | ||
| 653 | |a Temporalidad queer | ||
| 653 | |a Nuevos materialismos | ||
| 653 | |a Identidad | ||
| 942 | |c TES | ||
| 952 | |a MEMORIA ACADEMICA |b MEMORIA ACADEMICA |z El texto completo en formato digital de este documento estará disponible en Memoria Académica a partir de 2026-08-26. Por consultas sobre otras modalidades de acceso escribir a <a href="mailto:memoria@fahce.unlp.edu.ar">memoria@fahce.unlp.edu.ar</a>. | ||