El gobierno de los cínicos : Idiotas, poscapitalismo y sociedad de la iluminación

En la antigüedad; se llamaba cínico a quien; desde su insolencia plebeya; desafiaba al poderoso y; con esa actitud; ponía en riesgo la vida. Con los siglos el término se reservó a aquellos que mienten aviesamente sin pudor o que; con distintos recursos; defienden lo que es difícil de defender. Pero...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Palma, Dante Augusto (Autor)
Formato: Libro
Lenguaje:Español
Publicado: Ciudad Autónoma de Buenos Aires : Fundación CICCUS, 2016.
Edición:1a edición.
Materias:
Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
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300 |a 185 páginas ;   |c 23 cm. 
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505 |t Introducción.--  |t Primer acercamiento al mundo cínico.--  |a Cosa de perros.-- Mear, masturbarse y ladrar.-- De flatulencias y emperadores que tapan el sol.-- De la libertad y un pulpo crudo.-- Preguntas para los cínicos de hoy.--  |t El giro cínico del mundo actual.--  |a Del quinismo de la insolencia al cinismo de la prepotencia.-- Elogio de una mosca (o más odio que soberanía).-- Odiamos tanto a la política.-- Durán Barba: un cínico para un mundo idiota.-- De decirlo todo a decir cualquier cosa.-- No propongas, no expliques, no ataques, no te defiendas.--  |t Democracias idiotas.--  |a Y un día llegaron los idiotas.-- Otro gobierno. ¿Otra libertad?.-- Desafíos de nuestra democracia (I): isonomía.-- Desafíos de la democracia (II): isegoría.-- Hipocracia.-- Manual de zoología política.-- Ceocracia (o el sentido común de los idiotas).--  |t Un poscapitalismo sin tiempo.--  |a Lecciones de capitalismo terrenal.-- Nuevo objetivo: el shock.-- Los ejecutores.-- El capitalismo financiero y una nueva forma de entender el trabajo.-- Trabajen, usen y consuman todo.-- 24/7: un sueño poscapitalista.-- Reflexiones a destiempo.--  |t Periodismo e imágenes para el sentido común.--  |a Cinismo independiente.-- Algunos ejemplos para entender por qué Teresa de Calcuta no tuvo un multimedios.-- Militando el ajuste.-- Todo visto. Nada pensado.-- Periodistas en apuros.-- El enjambre idiota.-- Una "y" en busca de contexto.--  |t Sociedad de la iluminación (o cómo las distopías de ayer son las utopías de hoy).--  |a Hipnopedia. Alfas e imperios ideales.-- El soma y la obligación de ser feliz.-- Occidente Erewhon: a la caza de los feos y los enfermos.-- El Gran Hermano tan deseado (utopías de la panvisualización).-- Facebook o muerte.-- Pornográficos de tan iluminados.--  |t Epílogo 
520 |a En la antigüedad; se llamaba cínico a quien; desde su insolencia plebeya; desafiaba al poderoso y; con esa actitud; ponía en riesgo la vida. Con los siglos el término se reservó a aquellos que mienten aviesamente sin pudor o que; con distintos recursos; defienden lo que es difícil de defender. Pero el cambio más relevante fue que la insolencia del que nada tiene devino prepotencia del que lo tiene todo y el cinismo se transformó en el rasgo distintivo de una cultura atravesada por un capitalismo que exalta el tiempo presente u ofrece antidepresivos a quien no pueda sobrellevar la obligación de ser feliz. Asimismo; nos horroriza el Estado “Gran Hermano” que todo lo vigila pero nos entregamos a una sociedad de la iluminación en la que voluntariamente exponemos la intimidad y donde ser reconocido es acumular seguidores en las redes sociales. Este marco es el ideal para las “democracias idiotas” en las que se celebra que los administradores de la cosa pública sean aquellos que desprecian lo público; a pesar de que en la Atenas de Pericles; estos sujetos eran considerados peligrosos por renegar de su ciudadanía. Así; aquel cartel que; en una protesta en Madrid; rezaba Nunca subestimes a un idiota; un día puede ser tu presidente; parece hoy una advertencia con destino universal. 
650 7 |a POLÍTICA ARGENTINA  |2 Vocabulario General de la Biblioteca Nacional de Maestros  |9 4056 
653 |a GOBIERNO CÍNICO  
653 |a POSCAPITALISMO 
653 |a SOCIEDAD DE ILUMINACIÓN  
653 |a CRITICA SOCIAL  
900 |a Carolina  |b Carolina  |b Sofía 
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