Narrativas de exesclavizados afroamericanos : conflictos de autoría /
Durante la Colonia española, los negros esclavizados tuvieron que enfrentar enormes obstáculos para recibir educación, como el de no tener acceso a las estructuras educativas, bajo la idea de que por naturaleza eran seres incapaces de pensar y que habían nacido para ser esclavos. Se daba por sentado...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
San Martín, Provincia de Buenos Aires : Guadalajara :
Unsam Edita ; Universidad de Guadalajara,
2022.
|
| Edición: | 1a ed. |
| Colección: | CALAS
16 |
| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
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| 260 | |a San Martín, Provincia de Buenos Aires : |a Guadalajara : |b Unsam Edita ; |b Universidad de Guadalajara, |c 2022. | ||
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| 490 | 0 | |a CALAS |v 16 | |
| 500 | |a Al pie de la portada: "CALAS, Maria Sibylla Merian Center". | ||
| 505 | 0 | |a A manera de introducción -- Impedimentos para que personas esclavizadas accedieran a espacios de lectura y escritura -- Criterios de selección -- Previo histórico -- Valor autorreferencial -- Silenciamiento del yo -- El problema de la autenticidad -- Lo testimonial en conflicto -- Capítulo 1. Olaudah Equiano. Identidades liminares. Dignificación y utopía africana -- El buen trato -- Anglización y derechos de habla -- Libertad como frontera -- Liminaridad religiosa. -- Capítulo 2. Autenticidad y colaboración en Mary Prince. Escrutación y pudor -- Fractalidad del castigo en Mary Prince -- Enunciación y castigo -- Impunidad del castigo -- Labor como castigo -- Silencio y castigo -- Castigo remarcado y paratextos. -- Capítulo 3. Juan Francisco Manzano. Escritura bajo riesgo -- Aprender a escribir bajo riesgo -- Escritura y miedo de los amos -- Escritura corregida. -- Capítulo 4. Mahomma Gardo Baquaqua. Identidades múltiples. -- Liminaridad temprana -- Identidad desde el pillaje -- Nueva esclavitud liminar – Bibliografía -- Autor | |
| 520 | 3 | |a Durante la Colonia española, los negros esclavizados tuvieron que enfrentar enormes obstáculos para recibir educación, como el de no tener acceso a las estructuras educativas, bajo la idea de que por naturaleza eran seres incapaces de pensar y que habían nacido para ser esclavos. Se daba por sentado que sus historias de vida solo merecían permanecer confinadas en ámbitos estrictamente privados, por ser consideradas vacías, vulgares, irrelevantes, dignas de ínfima atención pública. El tema central de este libro es la conflictividad desatada por la autoría en autobiografías escritas por personas de origen africano, esclavizadas en América, durante los siglos XVIII y XIX. Aborda los casos de tres autores y una autora, cuyas narrativas testimoniales tuvieron gran difusión desde que fueron escritas: Olaudah Equiano, Mary Prince, Juan Francisco Manzano y Mahomma Gardo Baquaqua. El lector encontrará detalles y matices sobre prohibiciones que afrontaron estas personas para alfabetizarse y registrar en papel sus experiencias en cautiverio. (Descripción del editor). | |
| 650 | 4 | |a ESCLAVITUD |9 1453 | |
| 650 | 4 | |a ANTROPOLOGÍA CULTURAL |9 1363 | |
| 650 | 4 | |a AFRODESCENDIENTES |9 6438 | |
| 650 | 4 | |a RACISMO |9 2813 | |
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