Historia de la sexualidad : 2. el uso de los placeres /

Abordar la sexualidad como experiencia históricamente singular requiere desentrañar los saberes que a ella se refieren, bucear en los sistemas de poder que regulan su práctica y, sobre todo, comprender las formas según las cuales los individuos se conciben y se declaran como sujetos de esa sexualida...

Descripción completa

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Foucault, Michel
Otros Autores: Martí Soler (tr.)
Formato: Libro
Lenguaje:Español
Publicado: Buenos Aires : Siglo veintiuno, 2014
Edición:1ª ed.
Colección:Biblioteca esencial del pensamiento contemporáneo ; 26
Materias:
Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
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100 |a Foucault, Michel 
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250 |a 1ª ed. 
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500 |a La Biblioteca posee: 1 ej. 
504 |a Posee índice 
505 0 |a Introducción: Modificaciones. Las formas de problematización. Moral y práctica de sí. 1. La problematización moral de los placeres: Aphrodisia. Chresis. Enkrateia. Libertad y verdad. 2. Dietética: Del régimen en general. La dieta de los placeres. Riesgos y peligros. El acto, el gasto, la muerte. 3. Económica: La sabiduría del matrimonio. El hogar del Iscómaco. Tres políticas de la templanza. 4. Erótica: Una relación problemática. El honor de un muchacho. El objeto del placer. 5. El verdadero amor. Conclusión. Indice de textos citados. 
520 |a Abordar la sexualidad como experiencia históricamente singular requiere desentrañar los saberes que a ella se refieren, bucear en los sistemas de poder que regulan su práctica y, sobre todo, comprender las formas según las cuales los individuos se conciben y se declaran como sujetos de esa sexualidad. La historia de la sexualidad, el proyecto más ambicioso en la obra de Michel Foucault -del que sólo alcanzó a publicar los primeros tres volúmenes-, es una deslumbrante e iconoclasta exploración de los juegos de verdad mediante los cuales el ser humano se ha reconocido como hombre de deseo. Su segundo volumen, El uso de los placeres, está consagrado a la forma en que la actividad sexual fue problematizada por los filósofos y los médicos en la cultura clásica del siglo IV a.C. 
650 4 |a FILOSOFIA 
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