¿Es posible prevenir la artrosis del pensamiento?

Artrosis del pensamiento es la metáfora de un final: la hipótesis general es que la defensa de una idea hasta sus últimas consecuencias lógicas provoca dicha limitación. En este sentido, el presente artículo intenta proponer pistas para que la libertad de movimiento de nuestra capacidad de pensar au...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Rivero, Marcos Ariel
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Cátedra B de Problemas Epistemológicos de la Psicología de la Facultad de Psicología, Universidad Nacional de Córdoba 2024
Materias:
pensamiento ideológico
complejidad
realidad
ideological thought
complexity
reality
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/heterocronias/article/view/46028
Aporte de:
Heterocronías. Feminismos y Epistemologías del Sur de Universidad Nacional de Córdoba
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spelling I10-R299-article-460282026-05-15T00:38:49Z ¿Es posible prevenir la artrosis del pensamiento? Is it possible to prevent the arthrosis of thought? Rivero, Marcos Ariel Rivero, Marcos Ariel pensamiento ideológico complejidad realidad ideological thought complexity reality Artrosis del pensamiento es la metáfora de un final: la hipótesis general es que la defensa de una idea hasta sus últimas consecuencias lógicas provoca dicha limitación. En este sentido, el presente artículo intenta proponer pistas para que la libertad de movimiento de nuestra capacidad de pensar aumente y las restricciones ideológicas extremas de la percepción no se vuelvan más comunes aún. La mayoría de los conceptos principales que circulan a lo largo del trabajo deben ser remitidos a planteos de Hannah Arendt, filósofa a cuyos escritos vuelvo con frecuencia, como si hubiera algo en nuestros días que no dejara de conducirme hacia ellos. Arthrosis of thought is the metaphor of an end: the general hypothesis is that defending an idea until the last logical consequence is the cause of such limitation. In this sense, this article attempts to put forward some clues so that the freedom of movement of our thinking ability increases, and extreme ideological restrictions to perception do not become even more common. Most of the main concepts in this paper must be referred to Hannah Arendt, a philosopher whom I frequently go back to as if something these days could not stop me from revisiting her works. Cátedra B de Problemas Epistemológicos de la Psicología de la Facultad de Psicología, Universidad Nacional de Córdoba 2024-08-09 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/heterocronias/article/view/46028 Heterocronías. Feminismos y Epistemologías del Sur; Vol. 6 Núm. 1 (2024): Heterocronías. Feminismos y Epistemologías del Sur.; 93-113 Heterocronías. Feminisms and Epistemologies of the South; Vol. 6 No. 1 (2024): Heterocronías. Feminismos y Epistemologías del Sur.; 93-113 2684-0502 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/heterocronias/article/view/46028/46197 Derechos de autor 2024 Heterocronías. Feminismos y Epistemologías del Sur https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
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