Caridad, razón y mujeres en la Beneficencia. Buenos Aires, 1822- 1875

Los ideales de la Revolución de Mayo tuvieron un impacto significativo en la creación de organizaciones de la sociedad civil, entre ellas, la Sociedad de Beneficencia. Nutriéndose de antecedentes de la Hermandad de Santa Caridad, esta institución inauguró, a la vez, un proceso de ruptura: obtuvo rec...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Rivas, Nicolás, Ortiz Plá, Anna, Colimedaglia, Mateo
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Instituto de Política, Sociedad e Intervención Social (IPSIS) de la Facultad de Ciencias Sociales (FCS) de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC) 2026
Materias:
assistance
gender
enlightened philanthropy
charity
home visit
asistencia
género
filantropía ilustrada
caridad
visita domiciliaria
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/ConCienciaSocial/article/view/52523
Aporte de:
ConCienciaSocial de Universidad Nacional de Córdoba
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spelling I10-R314-article-525232026-05-12T10:32:25Z Caridad, razón y mujeres en la Beneficencia. Buenos Aires, 1822- 1875 Charity, reason, and women in Beneficence. Buenos Aires 1822–1875 Rivas, Nicolás Ortiz Plá, Anna Colimedaglia, Mateo assistance gender enlightened philanthropy charity home visit asistencia género filantropía ilustrada caridad visita domiciliaria Los ideales de la Revolución de Mayo tuvieron un impacto significativo en la creación de organizaciones de la sociedad civil, entre ellas, la Sociedad de Beneficencia. Nutriéndose de antecedentes de la Hermandad de Santa Caridad, esta institución inauguró, a la vez, un proceso de ruptura: obtuvo reconocimiento gubernamental, acceso a presupuesto público, además donaciones, y promovió nuevos roles para las mujeres. Estos cambios se expresaron tanto en las “damas de beneficencia”, en su tránsito de la caridad a la filantropía ilustrada, como en las integrantes de la Sociedad de Señoras de San Vicente de Paul, y también para las destinatarias de sus acciones. En ese marco, se entrelazan sentidos vinculados al designio divino, la catástrofe, la injusticia, la salvación, junto con emergencia de la razón que, cultivada, habilitará nuevas voluntades, oficios, y virtudes desde una perspectiva utilitarista. Asimismo, comienzan a gestarse técnicas y métodos de intervención que, con el tiempo, serán apropiadas por el Estado en el marco de sus incipientes políticas públicas higienistas ­—y luego las tomará el Trabajo Social como profesión—. Medio siglo antes de que el gobierno de la ciudad de Buenos Aires institucionalizara la visita domiciliaria en 1875, integrantes de la Sociedad de Beneficencia ya iban, desde 1824, a los hogares pobres. En este sentido, la práctica de la visita domiciliaria en Argentina cuenta con una trayectoria histórica de más de dos siglos. The ideals of the May Revolution had a significant impact on the creation of civil society organizations, among them the Society of Beneficence. Drawing on precedents such as the Brotherhood of Holy Charity, this institution simultaneously inaugurated a process of transformation: it gained governmental recognition, access to public funding—along with donations—and promoted new roles for women. These changes were reflected both in the “ladies of beneficence,” in their transition from charity to enlightened philanthropy, and in the members of the Society of Ladies of Saint Vincent de Paul, as well as in the recipients of their actions. Within this framework, meanings associated with divine providence, catastrophe, injustice, and salvation were interwoven with the emergence of reason, which, once cultivated, enabled new forms of will, occupations, and virtues from a utilitarian perspective. At the same time, techniques and methods of intervention began to take shape that, over time, would be adopted by the state within its emerging hygienist public policies—and later by Social Work as a profession. It is worth noting that, as early as 1824, members of the Society of Beneficence were already conducting home visits, anticipating their formal institutionalization in 1875. In this way, this practice has more than two centuries of development in Argentina. Instituto de Política, Sociedad e Intervención Social (IPSIS) de la Facultad de Ciencias Sociales (FCS) de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC) 2026-05-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/ConCienciaSocial/article/view/52523 10.66430/hqx6tz22 ConCienciaSocial; Vol. 9 Núm. 18 (2026): Trabajo social en clave histórica; 124-141 2591-5339 10.66430/810s3b25 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/ConCienciaSocial/article/view/52523/53227 Derechos de autor 2026 Nicolás Rivas, Anna Ortiz Plá y Mateo Colimedaglia http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
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