Una ascesis del tiempo vivido

Este artículo examina la obra maestra de Iván Zulueta, Arrebato (1979), como una exploración de la singular relación entre el cine y el tiempo. A través del análisis de la película y las declaraciones del propio Zulueta, se argumenta que el cineasta concibió el cine no sólo como un...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Colmenares, David H.
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad 2025
Materias:
Cinema
Philosophy
Duration
Experimentation
Rapture
Cine
Filosofía
Duraci´ón
Experimentación
Arrebato
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/eticaycine/article/view/49786
Aporte de:
Ética y Cine Journal de Universidad Nacional de Córdoba
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spelling I10-R324-article-497862025-08-10T22:11:57Z Una ascesis del tiempo vivido An Ascesis of Lived Time Colmenares, David H. Cinema Philosophy Duration Experimentation Rapture Cine Filosofía Duraci´ón Experimentación Arrebato Este artículo examina la obra maestra de Iván Zulueta, Arrebato (1979), como una exploración de la singular relación entre el cine y el tiempo. A través del análisis de la película y las declaraciones del propio Zulueta, se argumenta que el cineasta concibió el cine no sólo como un medio para representar el tiempo, sino como un dispositivo capaz de objetivar la experiencia temporal mediante el ritmo y el montaje. El estudio se centra en cómo Arrebato dramatiza la tensión entre la experiencia temporal subjetiva y la duración objetiva a través de la búsqueda de su protagonista, Pedro, por capturar lo que él llama "arrebato". El artículo demuestra cómo la práctica ascética de Pedro de mantener un estado de infancia perpetua representa un intento insuficiente de acceder a la duración pura, que solo puede lograrse plenamente a través de la objetivación mecánica del tiempo que permite el cine. Este análisis revela cómo Zulueta desarrolla una teoría original del cine como medio capaz de sintetizar temporalidades subjetivas y objetivas a través de lo que el autor denomina "una ascesis del tiempo vivido". This article examines Iván Zulueta’s masterpiece, Arrebato (1979), as an exploration of the unique relationship between cinema and time. Through analysis of the film and Zulueta’s own statements, it is argued that the filmmaker conceived of cinema not only as a means of representing time, but as a device capable of objectifying temporal experience through rhythm and montage. The study focuses on how Arrebato dramatizes the tension between subjective temporal experience and objective duration through the quest of its protagonist, Pedro, to capture what he calls “rapture.” The article demonstrates how Pedro’s ascetic practice of maintaining a state of perpetual infancy represents an insufficient attempt to access pure duration, which can only be fully achieved through the mechanical objectification of time enabled by cinema. This analysis reveals how Zulueta develops an original theory of cinema as a medium capable of synthesizing subjective and objective temporalities through what the author calls “an asceticism of lived time”. Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad 2025-08-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/eticaycine/article/view/49786 10.31056/2250.5415.v15.n2.49786 Ética y Cine Journal; Vol. 15 Núm. 2 (2025): Cine y Catástrofe; 73-81 2250-5415 2250-5660 10.31056/2250.5415.v15.n2 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/eticaycine/article/view/49786/50051 Derechos de autor 2025 Ética y Cine Journal https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/
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