El ensayo positivista como dispositivo de control de las masas nacionales
Este artículo revisa cómo, en el marco del positivismo finisecular, el ensayista argentino José María Ramos Mejía analiza la irracionalidad de las masas nacionales (en la historia nacional y en el presente de enunciación) a partir de la recepción de los teóricos europeos de la “psicología de las mul...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Centro de Investigaciones de la Facultad de Lenguas (CIFAL), Facultad de Lenguas, Universidad Nacional de Córdoba. Avenida Enrique Barros s/n, Ciudad Universitaria. Córdoba, Argentina. Correo electrónico: revistacylc@lenguas.unc.edu.ar
2017
|
| Acceso en línea: | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/CultyLit/article/view/19055 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Este artículo revisa cómo, en el marco del positivismo finisecular, el ensayista argentino José María Ramos Mejía analiza la irracionalidad de las masas nacionales (en la historia nacional y en el presente de enunciación) a partir de la recepción de los teóricos europeos de la “psicología de las multitudes”, especialmente Gustave Le Bon, y examina la relación de las masas con los líderes. Intenta reflexionar sobre la función del ensayo positivista al teorizar sobre el problema de las multitudes, por cuanto estos discursos se convierten en dispositivos de control de la alteridad social, al tiempo que contribuyen a desarrollar una mirada prejuiciosa sobre el inmigrante de fin del siglo XIX, en el proceso de constitución de la identidad nacional. Asimismo, confirmar la autoconstrucción del enunciador como un meneur hábil para gobernar, legitimado por su saber científico-positivo ante la sociedad. |
|---|