Afro-argentine cultural heritage: the UNESCO “slave-route” in Argentina

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This article analyzes the trajectory of the UNESCO “Slave Route” program in Argentina. This program promotes research on the transatlantic slave trade of Africans, the contemporary forms of resistance and the valorization of memory sites. It also seeks for the recognition of present Afro-descendant...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Annecchiarico, Milena
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Humanidades. Museo de Antropología 2018
Materias:
ruta del esclavo
memoria de la esclavitud
patrimonio cultural
afrodescendientes argentinos
Unesco slave rute
slave memories
cultural heritage
afro-descendants in Argentina
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/antropologia/article/view/17543
Aporte de:
Revista del Museo de Antropología de Universidad Nacional de Córdoba
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spelling I10-R372-article-175432024-11-04T18:47:41Z Afro-argentine cultural heritage: the UNESCO “slave-route” in Argentina El patrimonio cultural afroargentino: un análisis del programa “ruta del esclavo” UNESCO en Argentina Annecchiarico, Milena ruta del esclavo memoria de la esclavitud patrimonio cultural afrodescendientes argentinos Unesco slave rute slave memories cultural heritage afro-descendants in Argentina This article analyzes the trajectory of the UNESCO “Slave Route” program in Argentina. This program promotes research on the transatlantic slave trade of Africans, the contemporary forms of resistance and the valorization of memory sites. It also seeks for the recognition of present Afro-descendant communities. The article focuses on the recent implementation of this program in Argentina, placing the memory of slavery it in the context of national and international cultural policies of patrimonialization. From a local perspective, it highlights some aspects and problems that help to understand the scope and limits of cultural and heritage policies. The research on the experience of the Chapel of Los Negros de Chascomús, one of the memory sites of slavery declared within the framework of the program, shows tensions and ambivalences among the different actors involved in this kind of culture policies. Este artículo propone un análisis de la trayectoria del programa UNESCO “Ruta del Esclavo” en Argentina, que promueve la investigación sobre la esclavitud y la trata transatlántica de africanos esclavizados, las formas de resistencia y la valorización de los sitios de memoria y de las manifestaciones culturales de las comunidades afrodescendientes actuales. Se analiza su reciente implementación en Argentina ocurrida a mediados de los años 2000, ubicando el programa en el contexto nacional e internacional de promoción de políticas culturales y de patrimonialización referidas a la memoria de la esclavitud. Destacamos algunos aspectos y problemáticas que nos ayuden a pensar el alcance y los límites de las políticas patrimoniales y culturales desarrolladas en el marco del programa desde una perspectiva local. Consideramos entonces la experiencia de la Capilla de Los Negros de Chascomús, uno de los sitios de memoria de la esclavitud declarados en el marco del programa, poniendo en relieve tensiones y ambivalencias entre los diferentes actores involucrados. Facultad de Filosofía y Humanidades. Museo de Antropología 2018-07-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo revisado por pares Artigo revisado por pares application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/antropologia/article/view/17543 10.31048/1852.4826.v11.n1.17543 Revista del Museo de Antropología; Vol. 11 No. 1 (2018); 229-240 Revista del Museo de Antropología; Vol. 11 Núm. 1 (2018); 229-240 Revista del Museo de Antropología; v. 11 n. 1 (2018); 229-240 1852-4826 1852-060X 10.31048/1852.4826.v11.n1 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/antropologia/article/view/17543/20211 Derechos de autor 2018 Milena Annecchiarico
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description This article analyzes the trajectory of the UNESCO “Slave Route” program in Argentina. This program promotes research on the transatlantic slave trade of Africans, the contemporary forms of resistance and the valorization of memory sites. It also seeks for the recognition of present Afro-descendant communities. The article focuses on the recent implementation of this program in Argentina, placing the memory of slavery it in the context of national and international cultural policies of patrimonialization. From a local perspective, it highlights some aspects and problems that help to understand the scope and limits of cultural and heritage policies. The research on the experience of the Chapel of Los Negros de Chascomús, one of the memory sites of slavery declared within the framework of the program, shows tensions and ambivalences among the different actors involved in this kind of culture policies.
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