Literatura afro-brasileira, história e memória: algumas considerações sobre A noite dos cristais
A relativização da história e a necessidade de visitá-la criticamente levaram à elaboração de romances nos quais a fronteira entre a narrativa ficcional e a histórica se mesclam, resultando em textos nos quais não há uma verdade única, mas sim verdades “no plural”. É o caso de A noite dos cristais,...
Guardado en:
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| Lenguaje: | Portugués |
| Publicado: |
Programa de Pós-graduação em Letras
2009
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| Materias: | |
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Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales |
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Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) |
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A relativização da história e a necessidade de visitá-la criticamente levaram à elaboração de romances nos quais a fronteira entre a narrativa ficcional e a histórica se mesclam, resultando em textos nos quais não há uma verdade única, mas sim verdades “no plural”. É o caso de A noite dos cristais, romance de Luis Carlos de Santana, cujo pseudônimo, Luis Fulano de Tal, deixa antever o teor crítico de sua escrita. Dialogando com o presente, o autor busca no passado, mais precisamente na Revolta dos Malês, revolta de escravos ocorrida na Bahia em 1835, o mote de uma narrativa que mostra a trajetória de homens negros lutando por voz e lugar.The reduced importance of History and the need of visiting it critically have produced novels in which the line between fictional and historical narrative are mixed, resulting in texts in which there is no single truth, but truths “in plural”. It is the case of A noite dos cristais, a novel by Luis Carlos Santana, whose pseudonym, Luis Fulano de Tal, indicates the critical content of his writing. By engaging in this with the present, the author seeks in the past, specifically in the Malês Revolt (a slave revolt that took place in Bahia in 1835) the theme of a narrative that shows the trajectory of black men fighting for voice and place. |
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