El saber antropológico: sobre la experiencia de campo

Observar, describir, objetivar al otro como otro: es la ambición paradójica de la etnología. Quizá las crisis y las dificultades que encuentra esta disciplina están contenidas en tal supuesta vanagloria. “El hombre es la medida de todas las cosas”, afirmaba Protágoras hace 25 siglos. Por lo tanto, s...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Duquesnoy, Michel
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Escuela Nacional de Antropología e Historia 2004
Materias:
epistemología, observación; objeto de estudio; otredad; códigos culturales
Acceso en línea:https://revistas.inah.gob.mx/index.php/cuicuilco/article/view/4358
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-070&d=article4358oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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description Observar, describir, objetivar al otro como otro: es la ambición paradójica de la etnología. Quizá las crisis y las dificultades que encuentra esta disciplina están contenidas en tal supuesta vanagloria. “El hombre es la medida de todas las cosas”, afirmaba Protágoras hace 25 siglos. Por lo tanto, sólo el ser humano puede observar y comprender a este otro que nos sorprende para molestarnos o fascinarnos. Sin embargo, la objetivación del otro, que también es uno mismo, no se produce sin problemas. Especialista del terreno, el etnólogo también es un escritor que tiene a su alcance numerosas técnicas para traducir en sus códigos culturales la otredad que pretende conocer de una manera posible, porque as. lo impone su disciplina científica.
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