HUME E LEIBNIZ: ENTRE O INATISMO E O EMPIRISMO
Nosso texto busca fazer uma análise das hipóteses levantadas, para as explicações acerca da origem das ideias e de suas conexões, pelo filósofo David Hume (um dos principais representantes da corrente de pensamento empirista na modernidade), e, Gottfried Leibniz, que, junto com Descartes, apresenta,...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo publishedVersion Artigo Avaliado pelos Pares |
| Lenguaje: | Portugués |
| Publicado: |
Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia
2014
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://www2.marilia.unesp.br/revistas/index.php/kinesis/article/view/4468 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=br/br-050&d=article4468oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | Nosso texto busca fazer uma análise das hipóteses levantadas, para as explicações acerca da origem das ideias e de suas conexões, pelo filósofo David Hume (um dos principais representantes da corrente de pensamento empirista na modernidade), e, Gottfried Leibniz, que, junto com Descartes, apresenta, em suas obras, as principais teorias da corrente de pensamento racionalista. Para isso, encontramos a base de nossa proposta na Investigação sobre oentendimento humano, de Hume, e nos Novos ensaios sobre o entendimento humano, de Leibniz. Como sabemos, a obra de Leibniz aqui referida é uma tentativa de refutação do Ensaio acerca do entendimento humano, de Locke, o que pode nos levar a fazer algumas referências ao precursor de Hume, e, também, a René Descartes, uma vez que o Ensaio de Locke foi escritocom o objetivo de combater o cartesianismo, e, mais diretamente sua teoria de que nossas ideias seriam inatas. Embora nosso texto envolva quatro filósofos, a preocupação que nos move recai sobre Hume e Leibniz, servindo-nos Locke e Descartes, apenas, como pontos de apoio, devido o entrecruzamento entre suas teorias. |
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