Tres cuerpos y un solo goce verdadero

Hablar de cuerpo, desde una perspectiva positivista, supone la aparición de la dualidad cuerpo-alma; empero, desde una óptica analítica, tenemos que el cuerpo, en tanto receptáculo de lo humano, es paradójicamente, ajeno y ominoso a nosotros mismos. De aquí que para aprehender dicho concepto sea nec...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Uribe Cano, Juan Manuel; Universidad de Antioquia
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Departamento de Psicoanálisis/ Universidad de Antioquia 2010
Materias:
cuerpo;goce;RSI;Otro
Acceso en línea:http://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/affectiosocietatis/article/view/5312
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=co/co-058&d=article5312oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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description Hablar de cuerpo, desde una perspectiva positivista, supone la aparición de la dualidad cuerpo-alma; empero, desde una óptica analítica, tenemos que el cuerpo, en tanto receptáculo de lo humano, es paradójicamente, ajeno y ominoso a nosotros mismos. De aquí que para aprehender dicho concepto sea necesaria una topología del mismo para diferenciarse de ser y ente. El texto examina lo que diferencia al psicoanálisis de otras praxis: su apreciación del cuerpo como habitado por la libido y su posibilidad de goce mediada por la aparición del significante, pasando por el deseo, la demanda y la sexualidad; momentos que además del psiquismo, inauguran un cuerpo real, simbólico e imaginario como registros que posibilitan su unificación y la aparición de un cuarto elemento diferenciador, la substancia gozante y su función de anudación topológica. Palabras clave: cuerpo, goce, RSI, Otro. TROIS CORPS ET UNE SEULE ET VRAIE JOUISSANCE RésuméParler de corps, dès une perspective positiviste, suppose l'apparition de la dualité corps - âme; néanmoins, dès une optique analytique, nous avons que le corps, en tant que réceptacle de l’humain, est paradoxalement étranger et omineux à nous-mêmes. C’est pour cela que pour appréhender ce concept, une topologie de celui-ci est nécessaire afin de faire la différence entre l’être et l’étant. Le texte examine ce qui différencie la psychanalyse des autres praxis : son appréciation du corps en tant qu’habité par la libido et sa possibilité de jouissance à travers l'apparition du signifiant, en passant par le désir, la demande et la sexualité; des moments que, en dehors du psychisme, inaugurent un corps autant réel que symbolique et imaginaire comme des registres qui facilitent son unification et l'apparition d'un quatrième élément de différence, la substance jouissante et sa fonction de lien topologique. Mots-clés: corp, jouissance, RSI, Autre.  THREE BODIES AND ONLY ONE REAL PLEASURESummary Talking about body from a positivist perspective means the appearance of the body-soul duality; nevertheless, from an analytical viewpoint, we understand that the body, as a receptacle of the human, is paradoxically unrelated and ominous to ourselves. So, to apprehend such a concept it is necessary a topology of it in order to be different from being and entity. The text analyses what makes psychoanalysis different from other practices: its interpretation of the body as inhabited by the libido and its chance of pleasure mediated by the appearance of the signifier, going through the desire, the request and the sexuality; moments that, as well as psychism, inaugurate a real, symbolic and imaginary body as logs allowing its unification and the appearance of a fourth differentiating element, the enjoying substance and its topologic tying function. Key words: body, pleasure, RSI, Other.
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