Ositx Cariñositx, la puesta en presente de la identidad: resistiendo orgullosxs
Partiendo de la premisa de que lo personal es político, pretendo, a través de una instalación, generar un concentrado de mi identidad, como gorde, como trole, como persona neurodiversa y peronista, a través de la creación de un espacio-tiempo cápsula concentrado de diversas dosis de mi persona, dent...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2023
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| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/161510 |
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I19-R120-10915-1615102023-12-14T20:04:20Z http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/161510 Ositx Cariñositx, la puesta en presente de la identidad: resistiendo orgullosxs Cheves, Pilar 2023-11-21 2023 2023-12-14T17:09:22Z es Artes Plásticas Queer Identidad Memoria colectiva Partiendo de la premisa de que lo personal es político, pretendo, a través de una instalación, generar un concentrado de mi identidad, como gorde, como trole, como persona neurodiversa y peronista, a través de la creación de un espacio-tiempo cápsula concentrado de diversas dosis de mi persona, dentro de lo que conceptualizo como infancia Queer trash. En este sentido lo queer abarca una posición política en cuanto a la socialización, el cuerpo y la psique y la expresión del género y la sexualidad. Surge, entonces, la pregunta: ¿lo queer fue elegido o ya estaba predestinado a no encajar? Citando a Lohana Berkins: “Es hora de ser... y ser en nuestros propios términos. Y ser atravesadas por todo lo que somos, yo soy: Salteña, gorda, negra, periférica, de origen Boliviano. No es solo el travestismo lo que me da mi identidad , es una transversalidad tan grande... entonces para mí, la lucha de la identidad es eso. Me gustaría que cuando yo muera, que pongan en la lápida, que acá yace una persona que fue absolutamente feliz y orgullosa de ser travesti. Por que la sociedad espera eso ¿no? Que mi final sea trágico... ¡Por favor! yo salgo con orgullo, con dignidad a la calle y no me van a doblegar jamás.” Con orgullo y con alegría decidimos resistir, no nos doblegaran con sus insultos y sus ataques. Resistimos y existimos, soles, juntes, todxs lxs monstruos de esta sociedad. Licenciado en Artes Plásticas (orientación Pintura) Universidad Nacional de La Plata Facultad de Artes Tesis Tesis de grado http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0) application/pdf |
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Partiendo de la premisa de que lo personal es político, pretendo, a través de una instalación, generar un concentrado de mi identidad, como gorde, como trole, como persona neurodiversa y peronista, a través de la creación de un espacio-tiempo cápsula concentrado de diversas dosis de mi persona, dentro de lo que conceptualizo como infancia Queer trash. En este sentido lo queer abarca una posición política en cuanto a la socialización, el cuerpo y la psique y la expresión del género y la sexualidad. Surge, entonces, la pregunta: ¿lo queer fue elegido o ya estaba predestinado a no encajar? Citando a Lohana Berkins: “Es hora de ser... y ser en nuestros propios términos. Y ser atravesadas por todo lo que somos, yo soy: Salteña, gorda, negra, periférica, de origen Boliviano. No es solo el travestismo lo que me da mi identidad , es una transversalidad tan grande... entonces para mí, la lucha de la identidad es eso. Me gustaría que cuando yo muera, que pongan en la lápida, que acá yace una persona que fue absolutamente feliz y orgullosa de ser travesti. Por que la sociedad espera eso ¿no? Que mi final sea trágico... ¡Por favor! yo salgo con orgullo, con dignidad a la calle y no me van a doblegar jamás.” Con orgullo y con alegría decidimos resistir, no nos doblegaran con sus insultos y sus ataques. Resistimos y existimos, soles, juntes, todxs lxs monstruos de esta sociedad. |
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