Horacio "carm." 3.1: la pobreza como proyecto literario
En la "Oda" 3.1, que funciona como introducción al conjunto de “'Odas' romanas”, se presenta la noción de pobreza como una virtud que deviene en un valor comunitario esencial. Este sentido se desarrolla en la oda a partir de referencias a la filosofía epicúrea, a través de la int...
Guardado en:
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2022
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| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/161761 |
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I19-R120-10915-1617612023-12-20T20:07:55Z http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/161761 Horacio "carm." 3.1: la pobreza como proyecto literario Horace "carm." 3.1: poverty as a literary project Bisignano, Julia 2022-09 2023 2023-12-20T18:05:09Z es Letras Horacio carm. 3.1 Ideología Pobreza género literario ideology poverty literary genre En la "Oda" 3.1, que funciona como introducción al conjunto de “'Odas' romanas”, se presenta la noción de pobreza como una virtud que deviene en un valor comunitario esencial. Este sentido se desarrolla en la oda a partir de referencias a la filosofía epicúrea, a través de la intertextualidad con la obra de Lucrecio, cuyos valores destacados están relacionados con las costumbres tradicionales de los romanos y consecuentemente con la ideología de Augusto. Creemos que en esta ideología es posible entrever un planteo en cuanto al proyecto literario de Horacio. En el presente trabajo observaremos las referencias léxicas que remiten a la noción de género literario, así como también las referencias intertextuales que implican la reflexión sobre el proceso de composición poética: los poemas que presenta Horacio son originales ("non prius audita"), están enmarcados en una tradición de ruptura genérica (Calímaco y Virgilio, con quien comparte el mismo argumento y coincide en lo que respecta a detalles léxicos, temas y desarrollo de ideas) y simbolizan lo sutil a partir de la valoración de lo humilde y lo suficiente ("quod satis est"). In "Ode" 3.1, which functions as an introduction to the “Roman 'Odes'”, the notion of poverty is presented as a virtue that becomes an essential community value. This sense is developed in the ode from references to Epicurean philosophy, through intertextuality with the work of Lucretius, whose outstanding values are related to the traditional customs of the Romans and consequently with the ideology of Augustus. We believe that in this ideology it is possible to glimpse a proposal regarding Horace’s literary project. In the present work we will observe the lexical references that refer to the notion of literary genre, as well as the intertextual references that imply reflection on the process of poetic composition: the poems presented by Horace are original ("non prius audita"), they are framed in a tradition of generic rupture (Calimachus and Virgil, with whom he shares the same argument and coincides with regard to lexical details, themes and development of ideas) and symbolizes the subtle from the value of the humble and sufficient ("quod satis est"). Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Objeto de conferencia Objeto de conferencia http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) application/pdf 111-118 |
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En la "Oda" 3.1, que funciona como introducción al conjunto de “'Odas' romanas”, se presenta la noción de pobreza como una virtud que deviene en un valor comunitario esencial. Este sentido se desarrolla en la oda a partir de referencias a la filosofía epicúrea, a través de la intertextualidad con la obra de Lucrecio, cuyos valores destacados están relacionados con las costumbres tradicionales de los romanos y consecuentemente con la ideología de Augusto. Creemos que en esta ideología es posible entrever un planteo en cuanto al proyecto literario de Horacio. En el presente trabajo observaremos las referencias léxicas que remiten a la noción de género literario, así como también las referencias intertextuales que implican la reflexión sobre el proceso de composición poética: los poemas que presenta Horacio son originales ("non prius audita"), están enmarcados en una tradición de ruptura genérica (Calímaco y Virgilio, con quien comparte el mismo argumento y coincide en lo que respecta a detalles léxicos, temas y desarrollo de ideas) y simbolizan lo sutil a partir de la valoración de lo humilde y lo suficiente ("quod satis est"). |
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