Igualdad y comunidad en el modelo de campamento de G. A. Cohen: un compromiso con el igualitarismo fraternal

A partir de las críticas que el igualitarismo fraternal lanzó contra el igualitarismo de la suerte, G. A. Cohen propuso un compromiso a través del denominado modelo de campamento. Puesto que dicho trade-off no quedó formalizado, en este artículo se intenta aportar algunos elementos en tal dirección....

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Lizárraga, Fernando
Formato:	Articulo article acceptedVersion
Lenguaje:	Español
Publicado:	Universidad Complutense de Madrid: Departamento de Filosofía y Sociedad 2020
Materias:	Igualitarismo de la suerte Igualitarismo social Principios socialistas Comunidad Ciencia Política Ciencias Sociales
Acceso en línea:	http://rdi.uncoma.edu.ar/handle/uncomaid/16324
Aporte de:	Repositorio Institucional UNCo de Universidad Nacional del Comahue

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spelling	I22-R178-uncomaid-163242023-08-10T13:14:16Z Igualdad y comunidad en el modelo de campamento de G. A. Cohen: un compromiso con el igualitarismo fraternal Lizárraga, Fernando Igualitarismo de la suerte Igualitarismo social Principios socialistas Comunidad Ciencia Política Ciencias Sociales A partir de las críticas que el igualitarismo fraternal lanzó contra el igualitarismo de la suerte, G. A. Cohen propuso un compromiso a través del denominado modelo de campamento. Puesto que dicho trade-off no quedó formalizado, en este artículo se intenta aportar algunos elementos en tal dirección. En concreto, se argumenta: a) que Cohen tiende un primer puente hacia el igualitarismo fraternal al distinguir los aspectos de equidad y legitimidad en una concepción de lo justo, conjuntamente con la afirmación de que la suerte en las opciones nunca preserva la justicia; b) que los principios igualitario y comunitario, que Cohen postula como deseables para el socialismo, operan sobre la base de la distinción equidad-legitimidad, de modo que las desigualdades generadas por elecciones genuinas y mala suerte en las opciones son justas en tanto resultan legítimas pero no son justas en términos de equidad y, en consecuencia, las desigualdades que rasgan el tejido social son causalmente fundamentales mientras que el principio comunitario es normativamente fundamental; y c) que los elementos comunitarios que impulsan el compromiso de Cohen ya están presentes en sus nociones de igualdad voluntaria, ethos igualitario, lectura estricta del Principio de Diferencia rawlsiano y comunidad justificatoria. Fil: Lizárraga, Fernando. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Argentina. Fil: Lizárraga, Fernando. Universidad Nacional del Comahue. Instituto Patagónico de Estudios en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina. 2020-01 2021-09-09T22:02:32Z 2021-09-09T22:02:32Z Articulo article acceptedVersion http://rdi.uncoma.edu.ar/handle/uncomaid/16324 2255-3827 spa https://revistas.ucm.es/index.php/LTDL/article/view/75167 Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Argentina https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/ application/pdf pp. 233-259 application/pdf Universidad Complutense de Madrid: Departamento de Filosofía y Sociedad Las torres de Lucca : revista internacional de filosofía política; Vol. 9 Núm. 16 Enero-junio (2020)
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