Apolo y Aquiles: juegos sonoros, temas tradicionalesy ambigüedad oracular en el fr. 42 Voigt de Alceo

Una de las canciones mejor preservadas del corpus de Alceo es el fr. 42. Se tratade una comparación entre dos tipos de boda: las de Helena y Páris, conocidaspor sus funestas consecuencias para Troya, y las de Tetis y Peleo, los padres delmás ilustre héroe aqueo: Aquiles. La oposición, empero, es men...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	da Costa Andrade, Tadeu
Formato:	Artículo revista
Lenguaje:	Español
Publicado:	Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL 2026
Materias:	Lesbian Melic poetry Archaic Greek poetry Sound-play Traditional referentiality Mélica lesbia Poesía griega arcaica Juegos sonoros Referencialidad tradicional
Acceso en línea:	https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/15403
Aporte de:	Biblioteca Virtual - Publicaciones (UNL) de Universidad Nacional del Litoral

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spelling	I26-R133-article-154032026-04-28T22:51:27Z Apolo y Aquiles: juegos sonoros, temas tradicionalesy ambigüedad oracular en el fr. 42 Voigt de Alceo Apollo and Achilles: oracular ambiguity in Alcaeus’ fr. 42 Voigt da Costa Andrade, Tadeu Lesbian Melic poetry Archaic Greek poetry Sound-play Traditional referentiality Mélica lesbia Poesía griega arcaica Juegos sonoros Referencialidad tradicional Una de las canciones mejor preservadas del corpus de Alceo es el fr. 42. Se tratade una comparación entre dos tipos de boda: las de Helena y Páris, conocidaspor sus funestas consecuencias para Troya, y las de Tetis y Peleo, los padres delmás ilustre héroe aqueo: Aquiles. La oposición, empero, es menos sencilla de loque aparenta. Primeramente, las dos historias se vinculan: Aquiles es el principalresponsable por la destrucción de Ilión: la felicidad de una pareja resulta en lainfelicidad de la otra. Dicho entretejido es, inclusive, sugerido por la estructura enanillo de la oda. Además, la elección de Tetis y Peleo como ejemplo de felicidadtiene sus problemas, ya que, según algunas tradiciones míticas, su casamientoresultó en infelicidad. Los juegos sonoros de paronomasias y homeoteleutonsugieren la compleja relación de las dos historias. En particular, llaman laatención los ecos del nombre de Apolo en la estrofa final, que describen lafelicidad de Aquiles y la ruina de los troyanos. La mención oculta del dios quemás se opone a Aquiles le brinda a la canción una interesante ambigüedadoracular. Juegos sonoros recurren en otros poetas líricos arcaicos. Amén de esto,se verifica semejante ambigüedad temática en otros poemas de la lírica lesbia y lapoesía griega arcaica en general. En su oda, Alceo parece combinar estructurascomunes en la poesía arcaica (juegos sonoros y temas tradicionales) para hacerque el público busque sentidos secundarios en el poema y presentar laambivalencia del destino de Aquiles. Alcaeus’ fr. 42 Voigt, one of his best-preserved songs, compares two weddings. On the one side are Helen and Paris, whose love is known for its disastrous consequences for Troy. On the other side are Thetis and Peleus, the parents of the best of the Achaeans, Achilles. The opposition, however, is less simple than it appears at first. First, the two stories are linked: Achilles is a major responsible for the destruction of Ilium. In other words, the one couple’s happiness turns out to be the other’s doom. The very ring structure of the ode suggests the interweaving. Furthermore, the choice of Thetis and Peleus as examples of happiness is not problem-free. According to some mythical traditions, their marriage resulted in unhappiness. Finally, the sound interplay of paronomasia and homeoteleuton points to the complex relationship between the two stories. Particularly striking are the echoes of Apollo's name in the final stanza, which describe Achilles' happiness and the Trojans' ruin. The hidden mention of the god (an enemy to Achilles) lends the song an interesting oracular ambiguity, which is evident in other similar poems, either in Lesbian lyric poetry, and in archaic Greek literature in general. Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL 2026-04-28 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf application/epub+zip https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/15403 10.14409/argos.2025.54.e0082 Argos; v. 1 n. 54 (2025): Argos; e0082 Argos; Vol. 1 No. 54 (2025): Argos; e0082 Argos; Vol. 1 Núm. 54 (2025): Argos; e0082 1853-6379 0325-4194 10.14409/argos.2025.54 es https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/15403/21340 https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/15403/21349 Derechos de autor 2026 Argos http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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