Apolo y Aquiles: juegos sonoros, temas tradicionalesy ambigüedad oracular en el fr. 42 Voigt de Alceo

Una de las canciones mejor preservadas del corpus de Alceo es el fr. 42. Se tratade una comparación entre dos tipos de boda: las de Helena y Páris, conocidaspor sus funestas consecuencias para Troya, y las de Tetis y Peleo, los padres delmás ilustre héroe aqueo: Aquiles. La oposición, empero, es men...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: da Costa Andrade, Tadeu
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL 2026
Materias:
Acceso en línea:https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/15403
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Descripción
Sumario:Una de las canciones mejor preservadas del corpus de Alceo es el fr. 42. Se tratade una comparación entre dos tipos de boda: las de Helena y Páris, conocidaspor sus funestas consecuencias para Troya, y las de Tetis y Peleo, los padres delmás ilustre héroe aqueo: Aquiles. La oposición, empero, es menos sencilla de loque aparenta. Primeramente, las dos historias se vinculan: Aquiles es el principalresponsable por la destrucción de Ilión: la felicidad de una pareja resulta en lainfelicidad de la otra. Dicho entretejido es, inclusive, sugerido por la estructura enanillo de la oda. Además, la elección de Tetis y Peleo como ejemplo de felicidadtiene sus problemas, ya que, según algunas tradiciones míticas, su casamientoresultó en infelicidad. Los juegos sonoros de paronomasias y homeoteleutonsugieren la compleja relación de las dos historias. En particular, llaman laatención los ecos del nombre de Apolo en la estrofa final, que describen lafelicidad de Aquiles y la ruina de los troyanos. La mención oculta del dios quemás se opone a Aquiles le brinda a la canción una interesante ambigüedadoracular. Juegos sonoros recurren en otros poetas líricos arcaicos. Amén de esto,se verifica semejante ambigüedad temática en otros poemas de la lírica lesbia y lapoesía griega arcaica en general. En su oda, Alceo parece combinar estructurascomunes en la poesía arcaica (juegos sonoros y temas tradicionales) para hacerque el público busque sentidos secundarios en el poema y presentar laambivalencia del destino de Aquiles.