Nulla accommodatio: la razón y la fe en la hermenéutica de Spinoza

En su famoso Tratado Teológico-Político, Spinoza ofrece un método de interpretación de las Escrituras con la finalidad de que, a través de su aplicación, el lector pueda capturar objetivamente el sentido de los textos y de ese modo no incurrir en el mismo error que los teólogos y filósofos cristiano...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Narváez, Mario
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: ARFIL y UNL 2019
Materias:
hermeneutical method, reason, fait, Scriptures, Spinoza
método hermenéutico, razón, fe, Escrituras, Spinoza
Acceso en línea:https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/8228
Aporte de:
Biblioteca Virtual - Publicaciones (UNL) de Universidad Nacional del Litoral
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spelling I26-R133-article-82282025-10-16T16:35:19Z Nulla accommodatio: la razón y la fe en la hermenéutica de Spinoza Nulla accommodatio: la razón y la fe en la hermenéutica de Spinoza Narváez, Mario hermeneutical method, reason, fait, Scriptures, Spinoza método hermenéutico, razón, fe, Escrituras, Spinoza En su famoso Tratado Teológico-Político, Spinoza ofrece un método de interpretación de las Escrituras con la finalidad de que, a través de su aplicación, el lector pueda capturar objetivamente el sentido de los textos y de ese modo no incurrir en el mismo error que los teólogos y filósofos cristianos o judíos que confunden el ámbito de la fe con el ámbito de la razón. Ahora bien, en la medida en que leemos los textos sagrados y los interpretamos utilizando el método propuesto por Spinoza, también estamos utilizando la razón. De este modo, cabe preguntarse –siguiendo a Zac– ¿cómo es posible que aun utilizando un método elaborado por la razón se puedan mantener separados el dominio de la razón y la fe sin que esto implique una invasión del primero sobre el segundo? Así, nuestro objetivo en el presente trabajo es examinar el modo en que Spinoza entiende que se realiza la aplicación de la razón en el proceso hermenéutico. Con vistas a este fin, luego de presentar los rasgos generales del método hermenéutico spinoziano, examinaremos críticamente la lectura propuesta por Zac, lo cual nos servirá como trampolín para presentar nuestra propia interpretación. In his famous Tractatus Theologico-Politicus, Spinoza offers a method of interpreting the Scriptures so that, through its application, the reader can objectively capture the meaning of the texts and thus not incur the same error as Christian or Jewish theologians and philosophers who confuse the field of faith with the realm of reason. Now, to the extent that we read the sacred texts and interpret them using the method proposed by Spinoza, we are also using reason. In this way, we can ask ourselves –following Zac– how is it possible that, even using a method developed by reason, the domain of reason and faith can be kept separate without this implying an invasion of the former over the latter? Thus, our objective in the present work is to examine the way in which Spinoza understands that the application of reason is made in the hermeneutical process. With a view to this end, after presenting the general features of the Spinozian hermeneutical method, we will critically examine the reading proposed by Zac, which will serve as a springboard to present our own interpretation. ARFIL y UNL 2019-05-13 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/8228 10.14409/topicos.v0i36.8228 Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; No. 36 (2018): Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; 55-70 Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; Núm. 36 (2018): Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; 55-70 1668-723X 1666-485X 10.14409/topicos.v0i36 es https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/8228/11669 Derechos de autor 2019 Mario Narváez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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