Una cámara intrusa en Last Call de Gabriel Chamé Buendía

Esta propuesta pone el foco en la cuestión de la identidad y la disolución del rostro en Last Call, la tragicomedia física de Gabriel Chamé Buendía, unipersonal estrenado en el Teatro Nacional Cervantes, temporadas 2014/ 2015, de próxima reposición. El clown instala a su personaje, Piola, en un no-...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Lydia Di Lello; .
Formato:	Trabajo revisado (Peer-reviewed)
Lenguaje:	Español
Publicado:	Artes en cruce 2018
Materias:	clown; identidad; tecnovivio
Acceso en línea:	http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/artesencruce/AEIV2016/paper/view/3340 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=artecruce&d=3340_oai
Aporte de:	Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) de Universidad de Buenos Aires

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spelling	I28-R145-3340_oai2025-11-03 Lydia Di Lello; . 2018-06-29 14:05:23 Esta propuesta pone el foco en la cuestión de la identidad y la disolución del rostro en Last Call, la tragicomedia física de Gabriel Chamé Buendía, unipersonal estrenado en el Teatro Nacional Cervantes, temporadas 2014/ 2015, de próxima reposición. El clown instala a su personaje, Piola, en un no-lugar: un aeropuerto. Aquí el espacio del orden y del control. En un confuso episodio, el protagonista pasa a ser un sospechoso y es conducido a una sala de interrogatorio. El ojo intrusivo de una cámara se acerca de un modo inaudito a su rostro. Con violencia extrema busca traspasar la piel. Una suerte de extrañamiento surge ante el desvío de la imagen. Un recurso no-teatral, la cámara, quiebra el espacio teatral, conviven el cuerpo presente del actor y su imagen proyectada en la pantalla. Convivio y tecnovivio al servicio de la escena. El rostro termina siendo -según David Le Breton- un eje de organización, una suerte de puesta en escena que rige la interacción social. En Last Call la cámara se acerca, ominosa, disolviendo la Gestalt del rostro. Lo que se observan son fragmentos de lo que fue un rostro, la ficción del “yo” disgregada, la identidad aniquilada. No sólo el rostro se desestructura, también el personaje, que deviene en un otro jeroglífico. Este escrito propone el análisis de la deconstrucción del rostro y la violencia de la imagen, la cámara al servicio de la dramaturgia en esta pieza teatral. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/artesencruce/AEIV2016/paper/view/3340 es Artes en cruce Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br/> <strong>a)</strong>  Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>c)</strong>  Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Artes en cruce; IV CONGRESO INTERNACIONAL ARTES EN CRUCE: CONSTELACIONES DE SENTIDO clown; identidad; tecnovivio Una cámara intrusa en Last Call de Gabriel Chamé Buendía Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=artecruce&d=3340_oai
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Una cámara intrusa en Last Call de Gabriel Chamé Buendía

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